先生,您征求我对巴黎市政府授予达赖荣誉市民的意见。您认为这是体面的,出色的。多谢您对我的想法予以重视。在您看来,打着人权的旗号对奴隶主进行褒奖,是巴黎以及你本人的光荣,而您想知道,我对这个举动会给予多少赞誉?
既然您想了解我的看法,那就请往下读吧:
在亚洲的东部,太平洋的西岸,有一个文明古国,她叫中国。中国有绵绵五千年不间断的文明史,虽然从1840年起,有一些强盗总是袭扰这个文明,但她至今还屹立于世界之林。强盗们对此倍感惊诧:不是已经烧毁万园之园圆明园了吗?怎么这文明还活得如此新鲜?想去外太空就去外太空,想潜身大海就潜身大海,真是叫人心绪不宁!不是每一个欧洲人都看见过她,但大家都该梦见她——这个令人惊骇的伟大国度,在不可名状的晨曦中依稀可见,与欧洲同存于地球,那样的合情合理。
和欧洲不堪回首的中世纪一样,这个文明中也有主所一贯谴责的恶。
恶之源便是达赖。
跟达赖在中国西藏推行的农奴制相比,我们欧洲的中世纪还不算那么黑暗——为此,德拉诺埃先生,让我们痛饮几杯葡萄酒吧——因为有了达赖,欧洲庄园主们可以把自己打扮成天使了,一改早先的灰头土脸。庄园主们手挽手,笑嘻嘻地在欧洲大陆宣讲他们的人权纪录。
那么,我们的法兰西革命显得多余,我们的《马赛曲》听起来虚伪,法兰西多少儿男的热血,似乎都流得不是地方。
我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。授予一个农奴主巴黎荣誉市民的称号,就是文明对野蛮所作的榜样。先生,以上就是我对你的全部赞誉。
维克多·雨果
既然您想了解我的看法,那就请往下读吧:
在亚洲的东部,太平洋的西岸,有一个文明古国,她叫中国。中国有绵绵五千年不间断的文明史,虽然从1840年起,有一些强盗总是袭扰这个文明,但她至今还屹立于世界之林。强盗们对此倍感惊诧:不是已经烧毁万园之园圆明园了吗?怎么这文明还活得如此新鲜?想去外太空就去外太空,想潜身大海就潜身大海,真是叫人心绪不宁!不是每一个欧洲人都看见过她,但大家都该梦见她——这个令人惊骇的伟大国度,在不可名状的晨曦中依稀可见,与欧洲同存于地球,那样的合情合理。
和欧洲不堪回首的中世纪一样,这个文明中也有主所一贯谴责的恶。
恶之源便是达赖。
跟达赖在中国西藏推行的农奴制相比,我们欧洲的中世纪还不算那么黑暗——为此,德拉诺埃先生,让我们痛饮几杯葡萄酒吧——因为有了达赖,欧洲庄园主们可以把自己打扮成天使了,一改早先的灰头土脸。庄园主们手挽手,笑嘻嘻地在欧洲大陆宣讲他们的人权纪录。
那么,我们的法兰西革命显得多余,我们的《马赛曲》听起来虚伪,法兰西多少儿男的热血,似乎都流得不是地方。
我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。授予一个农奴主巴黎荣誉市民的称号,就是文明对野蛮所作的榜样。先生,以上就是我对你的全部赞誉。
维克多·雨果