我是九零后，属于在网络上被炒热了的一代人。在“十年一代人”特别流行的今天，九零后，继“八零后”之后，被置于了更多非议之中。任性、自大、不能吃苦、学酷、玩网络游戏、忘记传统、盲目跟风、西洋化……似乎连自己一想到九零后，也会想到这样的词语。

　　在这样批判声中成长，我对这些不置可否。也许这是个性？也许这就是时代的发展？我不知道。只知道在自己周围的确有这样的九零后。

　　直到今天，大四，即将面临毕业，在经历了一系列社会实践之后。我突然觉得，自己的心灵想有个家。现实中的家，是温暖的港湾，是最安全、最亲切的归属。而心灵中的家，应当是一种价值观上的归属，一种稳定的精神安全感的来源。今天，我感到，一种最传统、最朴素的价值观正在召唤着我的心灵。这些价值观，比如承担责任、感恩、尊重、善良、诚信，构成了生活最本质最核心的东西。它们是老套的，无华的，是现实的生活赋予的，但却又是那么可靠。

　　看到电视上男男女女嗲嗲地说话，漫不经心的样子，曾以为是时尚。但在办公室真的听到一位同事这样说话时，我却突然觉得很别扭，很不被尊重。

　　在MV中看到一位任性的帅哥，觉得酷极了。而当实践小组中真的出现这样一个人时，成员却都不太欢迎他，更受欢迎的，倒是那些乐于付出、勤奋肯干的人。

　　在报纸上看到叛逆的青年与父母对抗，觉得他对极了，而现实中，还是觉得父母的话有道理，觉得平白无故伤害爱你的人是多么的荒谬。

　　曾经以为传统的音乐太老套了，喜欢现代的明星。然而，第一次让我心灵找到共鸣、热泪盈眶的音乐却是从国外回来后在地铁站听到的“我爱你中国”。

　　四年的实践，我做过记者、家教、翻译、推销员、培训师，也有创业的实践。这其中，最有力的鼓舞，是来自团队伙伴们信任的眼神，是来自朋友的一句“你能行”；最感动的，是在实习时一位工作多年的律师称我为“同事”，是一位学员写信称自己受到了心灵的洗礼；最快乐的，是承担责任、帮助他人的成就感，是达成目标的满足；最好吃的，仍是妈妈做的菜和爸爸包的饺子。

　　朋友间，偶尔装装酷，耍耍性子，玩个刺激的游戏，是挺有意思，但这些充其量只是生活和友情的花边。生活不是MV，不是网络，不是童话。生活就是生活。

　　上个月在一家公益法中心实习。每天中午，我和几位年轻律师互相谈论的时尚、音乐，这些话题我们都非常熟悉，但它们触及不到心灵。真正让我特别受触动的一次，却是中心主任因鱼缸换水问题向员工问责的一个细节，“今天是一个鱼缸，那明天是案件怎么办？我们是不是应该用负责任的态度对待工作？”最细小的事，最朴素的观念，却一下子进到了我的心里面去，顿时觉得精神一振，特别踏实、有干劲。

　　昨天中午，与一位北大与一位留美归来的北大教授吃饭，请教问题。我无意中提到了正在热播的美剧《绯闻女孩》，说每次看到片中大学生混乱的关系、劲爆的恋爱剧情时，心里都觉得挺难受的，但又想知道到底这是不是真正的时尚。教授说，从六十年代出生的一代人开始，后现代主义思潮影响了我们生活。后现代主义最大的问题，就是没有标准。这似乎把人们从传统中解放出来了，却也给世界带来了太多问题，比如婚前纵欲带来的各种社会问题和道德悖论。没有标准真的是好吗？教授说自己并不这么认为。当然，他是一位虔诚的基督徒。

　　不错，“标准”是个大问题。今天，我们对人已经越来越包容，不再以唯一的准线来衡量人。人的自由和解放，这是好事。但是，这是否意味着生活没有了原则？不。人终究还是人。是人，不管掌握了多么先进的技术、生活在多么发达的时代，一些最朴素传统的价值观，感恩，尊重，忠诚，承担……仍然会是生活的正道，是人性所共需的。

　　因此，我觉得，不管是八零后还是九零后，我们终究会回归，会返璞归真。外表也许更酷了，流行语也许变化了，生活方式也许更现代了，但我们还是中华民族的后代，还是藉以人类社会最古老最智慧的法则进行生存和创造。

　　一颗坚强而健康的心灵需要一个家，需要一种稳定的价值观让自己不慌乱、不迷茫、不受诱惑。今天，我觉得自己找到了。