中国的创作者，要面对一些无名谩骂者攻击，他们的骂声往往就像苍蝇一样叮在那些苦口婆心、免费供他们看的博客的评论栏中，使那么多无私奉献人生经验、讲真话的作者倍受刺痛与伤害，我听到八十岁的茅于轼老人得了一个破奖后，发言只说：

“我偶然上网看自己的博客和博客的留言和评论。我看到网上骂我的人特别多，大概占了留言的百分之七八十。留言者用最粗鲁的语言，最下流的话发骂。

“人数那么多，它是一个社会问题。如果比较一下世界各国中骂人的网民的比例，也许中国能排第一。

 “中国网络文化中骂人的东西是从哪儿来的？这是一个怪胎。 我猜想这个怪胎是从文革传下来的。文革时不但可以骂人，还可以打人，杀人，活埋人。”

你可从这平实简单的声音听出深深的委屈与悲愤？

你听不出？

那么，你不会懂得在中国当一名发言者的痛苦——去骂吧，把那些真实的声音全骂走。

我不懂在中国如何去当一个高尚者？惟一条道路是光明的，那就是：去撒谎。

我们的新中国是在追求平等的旗帜下用无数人的鲜血换来的，但美与丑、善与恶，真与假如何平等？拥有信息与缺乏信息如何平等？能力强与能力弱如何平等？拥有机会与绝无机会如何平等？有权与无权如何平等？

现如今，中国式的平等渐渐只是表现在骂声里——这种不分青红皂白的恶骂令人胆寒，说明被损害者已绝望到疯狂的地步，他们眼前的世界只是一片黑暗，他们因绝望而思维瘫痪，他们只剩下一个平等的匿名谩骂权利，他们只是一味地使用它，但他们不知，这谩骂甚至不需绕上一个圈子，便会直接返回到他们头上，他们喷出去的是怒火，而返回来的则是为他们争取权利的声音一减再减，整个社会在缺乏耐心的情况下只好以谎言相向——在谎言里，就连希望也是谎言。

事实上，没有尊重与理解，何来平等？

茅于轼老人还会为农民的土地所有权呼吁吗？

以我的道德水平，被骂到这个份儿上，闭嘴后吞咽痛苦大概是最佳选择吧——骂人者是那么急切与幼稚，只想毫无代价地得到平等，却不知事情应从哪里开始最有机会，更不知这平等的代价是什么，即使给了他们真正的平等，他们下一步大概也会无情地去夺取别人的平等吧——你死我活是最简单的，我正确你错误也是最简单的，平等看起来更是简单，最终人生也是最简单的，不就是死与活吗？高兴就活着，不高兴就去死——

如何能让人们放弃这种懒惰而极简化的想当然呢？从哪里开始讲起？人们是怎么不平等的？平等与效率有何关系？谁在欺负谁？通过什么人、什么机构去欺负的？人们是不得不如此，还是故意如此？

问题恐怕最终要归于，如何让人们去了解——社会是如何运作的。

这需要所有的人类知识——拥有这些知识的人，如何才能告诉不知道的人？

那些不知道的人，他们愿意学吗？能学会吗？

哪一位作家可去写个小说或剧本让人们了解这一切呢？

大概是上帝吧——他写了，但无人可读懂。