2009年一部《2012》电影把人们引入了未来一个全球毁灭的末世。仿佛今天还在安然入睡，明天一觉醒来却已经魂无所依，而现实的种种不如意，频发的灾害、高房价、高通胀、工作竞争压力也许我们会哲学家般思考“人生可够累的，人活着为了什么？”可是是否我们也曾经想起哪句广告语：“人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情”。我想稻盛和夫的“六项精进”就为我们提供了在人生旅途中欣赏风景和放送心情的一条捷径，它是一种方法，更是一种态度和精神。

莎士比亚名著当中哈姆雷特曾经说：生存还是毁灭，这是个问题？是否应默默的忍受坎坷命运之无情打击，还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌，并将其克服。中国古语也说：人生不如意者，十有七八。所以在生活中、工作中有问题有困难是正常的，如果没有困难和问题，哪么我们是幸福的。稻盛和夫在他看来，“六项精进”是搞好企业经营所必需的最基本条件，同时也是度过美好人生必须遵守的最基本条件。而他把“付出不亚于任何人的努力”作为首要的第一条，就是要告诫我们生活中虽然有很多困苦和磨难，但是只要拼命去努力，不一定要比每个人都好，但至少不能比每个人差。总会就有结果只要有这种付出的精神，我们也才能够在工作当中，静心投入，脚踏实地，享受工作的过程和磨砺，在工作当中不断创新与创造有价值的服务，也才能沿途总有一些风景值得我们去采撷。

“谦虚是一种态度”，人生旅行不是单行线，在纵横交错中，我们只是芸芸众生中的一员，孔子云：三人行必有我师。智慧来源于民间，尤其是智慧行业，不了解一方风土，不了解地头民情，自以为是，不但误己，更重要的是误人，所以要谦虚，擅拜师者，善学艺，博采众长，才能集大成者。

作为企业的智慧外脑，在服务客户看来，我们就是他们的营销策划的顾问和老师，可是当客户恭敬的尊称我们“老师”的时候，我们是否经常反思自己是否有“为人师表”的能力和素质。所以稻盛和夫认为我们要贯彻孔子的“日三省乎己”的精神，每天要反省。孔子在解释“一日三省”时认为，第一是要省“为人谋而不忠乎”，第二是要省“与朋友交不信乎”，“第三省”叫“传不习乎”。 稻盛和夫进一步凝缩为反省最主要的是要做到“真我”，也就是利他之心，怜爱他人，同情他人，愿他人过得好；与此相反的是“自我”，指的是利己之心，只要自己好，不管别人。无耻的贪婪之心就属于“自我”。我们的一个建议或者一个策划，也许就会影响一大批人的工作生活，所以坚持真我尚为重要。

鲁迅曾经说过：人世间本来没有路，走的人多了才有了路。所以，我们现在能够看风景不应该忘记哪些为我们铺路的人。“活着，就要感谢”。“感谢”非常重要，我们要感谢周围的一切，因为我们不可能单身一人活在这世上。空气、水、食品、还有家庭成员、单位同事、还有社会—我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。尤其是，我们感恩我们的客户、我们的公司为我们施展才能提供了一个平台。

我想我们都听说过“苏轼与佛印参禅打坐的故事”，故事的核心就是佛家的心境，你心里想到的是什么，你就是什么。所以有什么样的心情就有什么样的风景，这是欣赏风景的一种态度。我们讲反省、感恩，落脚点就是要“积善行，思利他”。稻盛和夫强调：如果多做好事，善事，那么不仅家人、家族会有好报，这种好报还会贯穿你的一生。利他的行为，就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，至关重要。因为这种行为，一定会给你带来莫大的幸运。智诚灵动把“至真至诚，达人成己”作为企业经营理念，就是希望我们能够在帮助别人成长的过程中实现自己的成长。

我们经常说：世间唯一不变的真理就是变。市场千变万化，尤其是当前中国商业环境日新月异，所以王育琨老师提出了“地头力”的营销概念，要求我们能够不靠记忆或经验得来的知识，锻炼一种现场瞬间反应的能力，一种从零开始的思维突破能力，一种对现地、现场、现物、现时找到解决办法的能力。

稻盛和夫在“六项精进”当中最后一条提到了“要忘却感性的烦恼”：要对过去的事进行深刻的反省，要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。对我们而言最重要的也就是不要受到既有思想和观念的影响，要能够随着市场环境、形势的变化不断创新，提高“地头力”解决问题的能力，发现更多更新的风景。