作品制作一

作品制作二

作品布展

布展后的现场之一

布展后的现场之二

布展后的现场之三

布展后的现场之四

展览现场之一

展览现场之二

金锋作品

1、作品题目：《忏悔书》

2、作品类型：装置

3、作品材料：大理石刻字

4、作品尺寸： 110m²

5、作品描述：从网络下载贪官检讨书约25000字刻于黑色大理石上，大理石每块为60×60cm，根据展厅结构，大理石铺满展厅地面。在展厅中，有一块类似黑板一样的大理石（280×160cm），上面刻有从百度知道下载而来的“怎样写检讨书”的格式。

关于我的作品《忏悔书》

4月17日，我的新作《忏悔书》在北京大学赛克勒考古与艺术博物馆展出了。这件作品的思路来源于北大06年自主招生考试的作文试题——贪官检讨：让学生站在贪官的立场上写一篇600-700字检讨书（http://news.sina.com.cn/e/2006-01-09/11218814325.shtml），这在当年是引起争议的网络新闻。争议的关键是，如何让一个没有贪官经历的学生能写出有血有肉的“检讨书”来？我觉得这是一个值得玩味的话题。由于展览做在北大，我想把这个话题在北大做一个延伸。

在Google与百度中搜索“贪官检讨书”，或是“贪官忏悔书”，很容易找到相关的文字。这样我根据展厅大小下载了大约25000个字，并碑文化地刻在了黑色的大理石上。在“百度知道”，我下载了检讨书的“三段论”写法，其实百度中有许多“怎样写检讨书”的范例，我选择的是既技巧又简明扼要的写法。作品几乎都是用文字在呈现。

我一直觉得关于灵魂的思考如何进入作品是件非常困难的事情，《忏悔书》给了我尝试这种可能的契机。在我们的生活中，灵魂的确是离我们非常遥远的东西，我们很难与之对话。所以，在中国，所谓的忏悔或检讨大都是形式主义的，只有在极端被动的情形下，我们才惠顾自我的心灵，它不是自觉与自省的，它是外力“胁迫”的结果。我们的成长经历中，几乎都有过写检讨的历史，我们的记忆史中都曾经有过这样的痕迹。我在猜测，假如大量碑文化的文字集中呈现在展厅中，观众都在“低头”看文字的时候，这会是一种怎样的现场氛围呢?可以说，这个思路是非常吸引我去行动的。

《忏悔书》依然沿用了我近几年在问题现场中来转换作品的创作方式，由于博物馆建筑的布展限制，我无法在墙面上继续实施其他的想法。所以，这件作品还将会继续做下去。有人说，我只是在一个“事实”上做“事实”本身，没有超越“事实”。我觉得这没有关系，我越来越觉得，艺术的功能是有限的，但当它成为我反思工具的时候，艺术才活在我的思想之中，才成为我话语表达方式的途径之一。