随想录（六十二）

百年中国，需要经过三次大的解放。

第一次解放，是辛亥革命，代表人物是孙中山，主要是将国人从皇帝的压迫中解放出来。

第二次解放，是新中国的成立，代表人物是毛泽东，主要是将国人从列强的压迫中解放出来。

第三次解放，目前尚未完成，但肇始于邓小平，首先是从经济层面开始，然后是体制，归宿是文化变革。中国只有完成文化的彻底转型，也就是只有将国人从传统文化的束缚中解放出来，中国才算完成了真正的解放。从某种意义看，只有灵魂的解放，才算是真正的解放，否则，任何解放都只是形式，而无实质。

正义是纯洁的少女，而利益是武装到牙齿的强盗。正义在利益面前，注定是被蹂躏的对象。

只有当现实的利益建立的规则的基础上，正义之女神才有可能生长，才有可能成为人们崇拜的对象。

没有规则的社会，就不会有正义可言。

乱世出英雄，其实是一个误区，应当是乱世出流氓才对。在一个没有规则的世界，真正的英雄是无法出人头地的。在乱世，善良和正义往往是被虐杀的对象。

在一个没有规则的社会，淘汰出局的总是英雄，而流氓在乱世是如鱼得水。因为流氓的本性就是不守规则的，所以，没有规则最适合流氓才能的发挥。

当流氓失败时，也会以英雄自居。

真正的英雄是人世间的殉道者，而非人世间的统治者。

人人都希望正义能回到自己身边，但利益的强盗是不允许的，利益的强盗总是等在路边，随时准备强奸纯洁的正义少女。

正义，往往是强盗的装饰品。

在现实世界，强权即正义，强奸犯与正义是统一的。强权者总是宣称自己是正义的化身，其实结论往往是相反的。在理论世界，正义是正义，利益是利益，二者是分离的。

                                     宋圭武 2010年4月24日写于兰州