中国医学现在有一种新的阐述：人受制于心，心法于自然；心合于自然则平，人则平安健康；心悖于自然则乱，人则受到自然用灾祸、疾病给予平衡。通过对传统中医内因学和辨证施治理论的继承、发掘，对现代医学、现代心理学、心身医学等学说的借鉴，揭示出人的生理、病理发生变化的根本原因，是精神因素心理活动所致。因此，运用平衡论、心平法修正观念，调整心态，转变观点，控制情绪，达到心平，就能使生理、病理发生逆转，正心祛病，获得身心双重健康。

    仔细研究和分析，可以明确地得到这样的答案：心平就是心态成熟，心平法就是心理调适。成熟心态是世界上的一个体，诚如世界上所有的体都具有本身的元一样，成熟心态也有其本身的元。成熟心态有这么几个元：利他、升华、悦纳、预期、幽默、好学、善动、求谐。个体对非本体的他体自然地投入关注与爱护，并在此过程中自然地伴生着快乐的感受，这种心态称为利他；个体将现实生活中的一般性内容加以美化和崇高化，并从中自然地获得快乐的感受，这种心态称为升华；个体对现实存在的时空总能快乐地接纳，这种心态称为悦纳；个体对未来经常存有合理的有效的期望值，既不过高期望，也不过低期望，这种心态称为预期；个体善于运用谐趣化解不良心态和难处空间，而且在化解过程中获得快乐，这种心态称为幽默；个体对现存时空或非现存时空的内涵热情关注与探究、乐于知晓与掌握，这种心态称为好学；个体在现存时空中善于适应、调整、运作并快乐地保持动态平衡，这种心态称为善动；个体对现存时空总能处以平和、渐趋、圆润，并使自身伴生快乐，这种心态称为求谐。

心理调适就是个体通过各种方法使自己经常乐于助人，让自己经常将一般生活内容美化和崇高化，对生活中的所有现实内容都喜悦地接纳，对未来满是实际的合理的期望，能够运用谐趣化解自己所面临的尴尬和难处的局面，对遇到的一切未知都充满兴趣，乐于研究，乐于探寻，善于让自己的机体得到恰当的运作，保持良好的动态平衡，在生活、学习和工作中，经常处于平和、渐趋和圆润的状态中。

个体的生理、病理是在不断变化的，个体的心理调适要不断地在这种变化中寻求突破口，经常分析自己的心理变化，经常找到自身心理的某些缺陷，从而运用心理调适的方法将这些心理缺陷加以弥补，将自身良好的心理状况加以继续和发展，使心平在变化的时空中坚挺地存在。这既是却病的全能方法，同时也是养生的全能方法。

在个体进行自我心理调适的过程中，个体会自然地在自己的时空中创造出许多精彩的具体的操持内容和具体方法，这些都将极其出彩地汇入心理调适的宝库。

极其普通和平凡的内容并且在助人中感受快乐，利他不仅在行为过程中使操持者感到快乐，在操持后还会获得许多后续的幸福和快乐。原来生活中大量存在的都是，一般地说，它不大会激起人们的激情，不大会带给人们幸福和快乐的感受，但是经过以后，那些中潜在的美和深藏的崇高涵义悉被探得和揭示，从而那些一般生活内容就将呈现出五彩缤纷的耀眼宝光，操持者的内心不禁喜遍全身，对操持内容爱不释手，全身心充满幸福的感觉。每个人在生活中总会遇到不如人意的事，或者是人们普遍认为的倒霉事，甚或是挫折连连，更为可怕的甚至是大祸临头，在这种情况下，如何应对，做怎样的心理操持，成熟心态让你照样从容面对，高兴地接纳所有的倒霉、挫折和祸事，因为你已深刻领会了“祸兮福所倚”，

你对自己经历这样的锻炼觉得是机不可失的难能机遇，倍加珍惜，为自己能够获得这样的锻炼而感到由衷的喜悦。人们常常把将来估计得十分美好，憧憬未来的如画美景，而当将来变为现实时，又常常不如人意，人们也就常常为此而不快，甚或痛苦，为此，若能使自我常常对未来体验适度的焦虑，这样既能有助于自我对未来发生的不如意和不幸具有提前的承受准备，又能当预计的不如意和不幸在未来成为现实时，因为常常没有达到自己原先认定的下限,而使自己获得十分庆幸的感受，实际上预期是对未来的一种提前的悦纳。谐趣是一种高尚的有深刻人文内涵的充满诗情画意的使人产生舒心欢悦的文化内容，操持谐趣，所有的难处空间统统会悄然化解，所有的不良心态会自然地迅速地转换成为良好的心态，一句话，一个情节，一个动作，含有一点滑稽，充分体现站在高处，俯视人生，总总皆是游戏，浑身好不自在潇洒，什么尴尬，什么无地自容，统统烟消云散。好学基于兴趣，兴趣对于个体能够产生针对对象的活力，兴趣发生作用时，个体的潜能将得到高强度的释放，个体的生理状况也会处于一种最佳状态，学习过程使学习者不断进入新的领域，学习者的神经系统处于高度的兴奋状态，敏感和激动使学习者的整个系统都进入了反应灵敏的状态，学习者感到特别舒畅，幸福感十分强烈。运动是绝对的，静止是相对的，个体作为一种生物体，必须有足够量的运动，并且要很好地保持本身的动态平衡，人体太过于静，会使人体原有的生理机制受到压制，从而带给人体各种不适，而一定量的运动所形成的善动，却能满足人体的生理和心理的需求，生理上人体的各种系统运转自如，精神上人体的感受舒畅愉悦，感觉极佳。个体对环境，对自己生活的空间，对自己通过各种方式或工具能够到达的时间和空间，总能自然地投入自己的关注和努力，充分体现平和、渐趋与圆润，使这个能够包容自己的时空能够同样包容和谐地生存的一切，在共存的过程中，力求各方皆赢,双赢，三赢，统统都赢，求谐的心态实际上几乎包容了利他、升华、悦纳、预期、幽默、好学与善动，所有这些心态及其所伴生的行为，无一能够脱离追求和谐的生存。

成熟的心态编织了一个使人们生活幸福的科学观念，这个观念的树立以及由这个观念主导下产生的一系列行为将使个体在其延续的过程中经常处于幸福。