《苏子论语》原创古文系列之四十九

《苏子论语》之创新篇

一日，子晗就创新话题请教于苏子：          

子晗：国者，掣肘于新，何解焉？

苏子曰：新之法，孺子之教也，鹦鹉之学，新何以兴焉？

子晗：新之不兴，国之失教呼？

苏子曰：然也，克隆为新，庸政也；否极为新，弊政也；新者，如高峦之水，新生之木，势为胜人为尔；

子晗：新之要，何以得？

苏子曰：近利则失学，近功则失远，失远则失新也；学之道，源水新，则日日新，世事新也；

子晗：蛮夷之争，新何以为焉?

苏子曰：以夷求新，善也；以新制夷，上善也；

译文：

一日，子晗就创新话题请教于苏子：

子晗问：一个国家总是在创新问题上受到国外掣肘，如何才能解决这一问题呢？

苏子说：一个国家是否具备创新能力，首先要从娃娃抓起，要使创新成为一种启蒙教育之一，只教育孩子学习和模仿别人的东西，怎能使创新的事业兴盛起来啊！

子晗问：我国的创新能力之所以不足，主要原因是教育失当造成的吗？

苏子说：是的，模仿别人的东西进行所谓的创新，是一种庸政，而当受到一次大的挫折和灾难后才想到创新，就是一种弊政了。创新不是什么刻意苛求之物，应该向高山流水一样自然，向新生草木一样成长，只有具有一种自然力般的规律和声势，才能超越人为苛求的高度和境界啊！

子晗问：如何才能得到创新的要领呢？

苏子说：如果一个学校总是把利字放在前头，创新的教育就失去了基础；如果一所学府在教育上过于浮躁和注重眼前之功，那就失去了创新能力，也就失去了未来；为学之道，不应是应试教育，而是在源头上就要有创新的理论，创新的信念，只有源头新，学生的学习和思想才能与时俱进，日新月异！

子晗问：面对国外竞争，我国的创新事业该如何作为呢？

苏子说：向国外学习创新理论，是好的，而用我们的创新能力去引领国外的创新思维并达到战略制衡的目的，那才是最理想的境界了！