《死魂灵》是一部揭露人性贪婪的伟大史诗，正如《包法利夫人》是记录人类情感的史诗。

　　提起史诗，我们总是想起荷马，想起那个崇拜征服，信奉战争，鼓吹掠夺的家伙。西方的文化人一直在美化这个盲诗人的诗歌主题，说是倡导了人的进取，激励建功立业。

　　《死魂灵》不回避人性中恶与贪婪的部分，但它使用了批判。

　　《死魂灵》有一个庞大的写作规划，后面的第二部，第三部分别为炼狱篇和天堂篇，一直没有完成，估计是与但丁的《神曲》相呼应。关于《死魂灵》写了什么，怎么写的，足够出一本辞典。

　　《死魂灵》的写作形式，主要采用叙述语言，这与从头至尾用对话波驱动的海明威，形成了鲜明对比。另外一个可比的作家是福楼拜，一笔一画都十分用心，如果说他采用的是写实主义的油画，那么果戈里则擅长夸张，写意的漫画。

　　很喜欢他一些出其不意的比喻。比如海关新来一个将军上任，火速查处营私舞弊，人人都成为干将－－就像渔夫用渔叉追逐一条肥硕的大鱼一样。又比如那个新上任的将军，一旦有一个什么想法，就跟一根钉牢的钉子一样，休想把它拔出来。

　　还有，主人公的马车跑到山顶，主人公鸟瞰山下浑浊的河流，感觉那像是一块铜板－－多么结实的比喻，主人公简直就是一位诗人。这比中国的诗人余坚，写怒江是兰色的钢板，提前了１００多年。

　　当然，《死魂灵》里也有人物与风俗的写实，也有对话描写，但比重都不大。果戈里在这部小说里可以说是全副武装，他作为一个本质意义上的诗人，还特别运用了他自己所称为抒情的洪流这样的表现形式。比如我们这个收购死魂灵的主人公，一个伟大的策划家，资本营运人，他总是乘三套车满俄罗斯奔走。于是作家就有了以下的抒情－－三套马车一会儿弛上矮岗，一会二飞下小丘。俄罗斯啊，回答我，你要驶向何方。。。。。。这小说第一部的最后一句很有意思－－其他民族和国家都侧目而视，闪到路旁给他让路。

　　小说的结构滴水不漏，但作家很讲究叙述的节奏，刻意对流畅的故事不断进行局部的抵制。比如在小说的结尾，他对卑鄙无耻的上层阶级，总是自诩为爱国主义者－－他们想的不是不做坏事，而是做坏事不让人说的嘴脸无情戳穿，那简直就是一篇雄辩滔滔的演说词。而在故事的一些节点上，他还尽量用十分优雅的闲笔，把他自己童年的回忆移植进小说，同时还在这个故事里走进走出，不时评点他的小说主人公，有时还开展文学批评，不断插入漫画式的经典比喻等。

　　和福楼拜的《包法利夫人》一样，从这部不朽的伟大作品里，我们还可以逐一列出作家所阅读的外国文学作品的清单，以及他即兴式的精彩点评。