创业者的道、天、地、将、法


   《孙子兵法》开篇讲到:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。《孙子兵法》中提到的“道、天、地、将、法”,是优秀经理人领导艺术与诀窍的精华所在。对于企业来说,领导的最高艺术是让组织正常、快速且有效地运作。

  1道:孙子兵法中讲“道者,令民于上同意者也,可与之死,可与之生”,意思是上下同心,为同一愿景全力以赴。“道”是凝聚,“道”是力量 ,都知道团结就是力量,而“道”即是力量。请注意,力量不是指谁有劲儿没劲儿,它可以是信仰、理想、道德、文化、目标、爱……总之,不管真假、虚实,这力量大到让人舍生忘死、义无反顾,是一切可以带来真勇气、大动能的东西。这东西不可说,也说不尽,这即是真正的“道”!

    创业之道者,即企业的价值主张、核心企业文化。作为领导,必须让团队和员工认可并拥有共同的愿景,方可心心相印、心心相连、可与之死,可与之生。

    2天:是指阴阳、寒暑、时制也。所指的是一种时机的艺术。也就是我们常讲的“天时”,当机立断的决策。“天”的问题首先是气候的问题,不容忽视。从古至今,人的生活起居、行为做事,都离不开“天”。

    创业之天者,乃天时、时机也。即企业的发展机遇所在,任何一个企业因其所在的行业不同,行业和企业的发展阶段而有不同的特点和发展机遇,正确的判断和把握这些机遇对于企业来讲是极其重要的事情。三国时代诸葛亮的“借东风”家喻户晓,诸葛亮只是用了一些载满草人的战舰,就轻取了曹营的10万支箭,这就是上天给予的不可多得的“东风”。

    3地:“地”是位置,就是借用地利,善用地形。 谈到位置,就离不开地理。有点历史常识的人都知道所谓的长江天险,据说凭借长江就可以阻挡北方的入侵。有点文学常识的人都知道“蜀道难难于上青天”,靠着山麓的崎岖、艰险,就实现了“一夫当关,万夫莫开”的险。

    创业之地者,乃定位、盈利模式也。更专业的叫市场竞争中的游戏规则。定位说起来简单,“地”那么大,你的位置在哪儿?打个比方,市场竞争就如挤公车,那就是定位。对于消费者,多数时候表现为对商品所持的偏好。

    4将:在军事哲学中强调“兵随将转”、“没有不能打仗的兵,只有不能打仗的官”等观念,指的就是领导将领的重要。孙老先生说“将”说得很抽象,最终凝聚了五个字,即“智、信、仁、勇、严”。从此成就了对为将者严格、深刻的评估体系,被后人誉为五德。

    创业之将者,乃企业的领军人物也,每个企业都不是老板一个人的单打独斗可以成功的,刘备在拥有了自己的“五虎上将”后才可以三分天下有其一,毛泽主席正是有了“十大元帅”才建立了新中国。

    5法:法指的就是曲制、官道,也就是内部管理的艺术。企业中总有一定的法令及伦理规范,必须令出必行,行而有果,工作绩效才会卓越。跨越这条法令红线者的赏罚是否分明服众,关系到领导者日后号令员工的权威与贯彻程度,轻忽不得。

    创业之法者,乃绩效管理也。但企业的绩效管理有很多种,每个企业都不尽相同,但总体来讲有三大流派和四种能力。即以经济指标为主的财务绩效管理流派、以运营流程为主要对象的流程绩效管理流派和以人力资源管理为主的人力绩效管理流派,对企业的监控力、创新力、决策力和洞察力进行全面的考核。

    对于创业者,一定要有梦想、有机遇、有创新的模式、有人才、有管理的能力,方可取得最后的成功,如果缺少任何一项都会遇到坎坷和挫折,如果在坎坷和挫折中汲取了教训得到了成长,弥补了短板,也可以成为笑到最后的成功者。