对子女的培养，皇帝和寻常百姓没什么两样。发黄的家训、不腐的尺牍，见证了经世不老的宿愿，皇帝虽然抚有四海，却依然趴在儿孙耳畔，极富耐心地传授他们的人生经验与文韬武略，不厌其烦地训诫应该这样、不应该那样。尽管侧耳恭听的是一群资质参差的年轻人，他们已经开始接受各种入门训练，并随时准备承袭父兄的衣钵。
最值得玩味的是皇帝们写给儿孙的信札或遗嘱。为了让后人长进，这些九五之尊的皇帝不惜像老娘们儿一样絮絮叨叨、罗罗嗦嗦。字里行间流露的那种炽烈的“舔犊深情”，真是叫人砰然心动。（下图：大汉的开国皇帝——刘邦。）
先说大汉的开国皇帝——刘邦。他本来是个出身乡野的大老粗儿，没喝过多少墨水。《古文苑》收录的《手敕太子》却写得相当漂亮，这是临终前嘱咐太子刘盈的遗言。他检讨自己文化水平低，并提醒儿子多下功夫学习。他说：“吾生不学书，但读书问字而遂知耳。以此故不大工，然亦足自辞解。今视汝书，犹不如吾。汝可勤学习，每上疏宜自书，勿使人也。”翻译过来就是：“孩子啊，老爹我文化水平就不高，想不到，你比我还差。抓紧时间学习吧，每天写写书法、作作文章，千万不要让下人代替。”（下图：蜀汉的看家皇帝——刘备。）
再说偏居西南一隅的蜀汉皇帝——刘备。他的遗嘱也见诸正史，《诸葛亮集》记载了这些深情的文字。弥留之际，刘备望着肥头大耳的宝贝儿子，难舍难离，他感叹道：“人五十不称夭，（朕）年已六十有余，何所复恨？不复自伤；但以卿兄弟为念。”“勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤德，能服于人。汝父德薄，勿效之。”
嘱咐完这些还不算，刘备甚至给儿子开列了阅读书目。他说：“可读《汉书》、《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》、《商君书》，益人意智。”做父亲，操心到这个地步，真是又可爱，又可怜——这就是白帝城托孤的蜀汉皇帝，刘备怎能不知道儿子难成大器呢？可怜他临死还要鼓励刘禅树德行、勤读书。可惜，他的乖宝宝就是“扶不起来的阿斗”，最终还是辜负了刘备的良苦用心。（下图：梁朝的文采君主——萧纲。）
还有一位文才很高的帝王——南朝的梁简文帝萧纲。他堪称半个文学家，萧纲写给儿子萧大心的信也是有关求学、立身、作文的。《艺文类聚》有如下记载了他的较子名言：“汝年时尚幼，所厥者学。可久可大，其惟学欤！……若使墙面而立，沐猴而冠，吾所不取。立身之道，与文章异：立身先须谨重，文章且须放荡。”
萧纲这位急不可待的父亲，已经顾不了许多了，儿子是否愿意读书学习，无所谓，要紧的是把自己的“专长”塞进他的头脑里，如果带进棺材，岂不辜负了这得来不易的满腔才情？他倾囊而赠，极力灌输，惟恐儿子有什么糊涂的地方。他不仅期待萧大心做一位政治上的“有道明君”；还希望儿子成为艺术界的“文章高手”。
看来，无论是谁，只要为人父母，就得替下一代精心打算，牵马缀蹬。传闻，香港富赏李嘉诚表示，绝不给儿孙留资产。他说：“儿女有本事，你留钱干什么？儿女没本事，留钱又能怎样？”横竖靠下一代自力更生。这个超脱的主意固然不错，可惜，红尘中人，哪个不是殚思竭虑，关照后人。民谚里说：“儿孙自有儿孙福，不与儿孙做马牛。”说得好听，其实很难做到。连皇帝老子都天生一张“老婆嘴儿”，何况那些可怜巴巴的平民百姓呢？
最值得玩味的是皇帝们写给儿孙的信札或遗嘱。为了让后人长进，这些九五之尊的皇帝不惜像老娘们儿一样絮絮叨叨、罗罗嗦嗦。字里行间流露的那种炽烈的“舔犊深情”，真是叫人砰然心动。（下图：大汉的开国皇帝——刘邦。）
嘱咐完这些还不算，刘备甚至给儿子开列了阅读书目。他说：“可读《汉书》、《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》、《商君书》，益人意智。”做父亲，操心到这个地步，真是又可爱，又可怜——这就是白帝城托孤的蜀汉皇帝，刘备怎能不知道儿子难成大器呢？可怜他临死还要鼓励刘禅树德行、勤读书。可惜，他的乖宝宝就是“扶不起来的阿斗”，最终还是辜负了刘备的良苦用心。（下图：梁朝的文采君主——萧纲。）
萧纲这位急不可待的父亲，已经顾不了许多了，儿子是否愿意读书学习，无所谓，要紧的是把自己的“专长”塞进他的头脑里，如果带进棺材，岂不辜负了这得来不易的满腔才情？他倾囊而赠，极力灌输，惟恐儿子有什么糊涂的地方。他不仅期待萧大心做一位政治上的“有道明君”；还希望儿子成为艺术界的“文章高手”。
看来，无论是谁，只要为人父母，就得替下一代精心打算，牵马缀蹬。传闻，香港富赏李嘉诚表示，绝不给儿孙留资产。他说：“儿女有本事，你留钱干什么？儿女没本事，留钱又能怎样？”横竖靠下一代自力更生。这个超脱的主意固然不错，可惜，红尘中人，哪个不是殚思竭虑，关照后人。民谚里说：“儿孙自有儿孙福，不与儿孙做马牛。”说得好听，其实很难做到。连皇帝老子都天生一张“老婆嘴儿”，何况那些可怜巴巴的平民百姓呢？