宫崎寅藏在《孙逸仙其仁如天》中记载一段故事。曾任日本第29任首相的犬养毅问孙中山最喜欢什么？孙中山回答“革命”，全养毅说，“您喜欢革命，这是谁都知道的，除此而外，您最喜欢什么？”，于是孙中山回答“女人”，犬养毅听了拍手叫好，又再追问其次呢？孙文则说“书”，全养毅对孙中山说，“这是很老实的说法，我以为您最喜欢的是看书，结果您却把女人排在看书前面”。

　　所谓革命者，无非就是杀尽世间一切剥削鱼肉统治人民的恶势力，或从中谋取私利，可简约为KILL OR LUCK。女人能有何用？其主体功能无非在于床底之间，所谓FUCK是也。孙中山之所言，即为KILL，FUCK，BOOK。如其言者，可称之为标准的“三K党”。

　　宋真宗赵恒传世名作《劝学诗》：“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋； 出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”千钟粟者，无非用以养家也。黄金屋者，无非用以藏娇也。车马多如簇，无非用以载得美人归也。颜如玉，即为美人。

　　宋真宗赵恒之所劝，无非以读书改变命运，获取美人芳心。但自古书生，极少通过读书改变命运。于是乎，除了读书以外，还有一途，即为杀戮，通过改变社会来改变命运，亦可谓无可奈何而为之。

　　自古及今，“三K党”无数。

　　那洪秀全，原不过一书生，亦曾妄图通过读书来改变命运，但读书何曾能够改变其命运呢？选择革命以后，随即妃妾成群，千百美人，府内陪侍。

　　花痴者，爱花成痴者也。花，女人。为女人而如癫似狂者也。书痴者，爱书成痴者也。为书而如癫似狂者也。

　　北京为全国淘书之理想城市，新书、旧书、高价书、低价书、折扣书、减价书、贱价书、中文书、古文书、外文书，各种各样，包罗万象，应有尽有，总是令书痴大喜过望，欣喜若狂，兴奋不已，如色狼坠入万千裸女群中。北京一月，带回书籍上千本，知者无不称奇，摇头侧目，余光扫视，嗤之以鼻，以为神经病也。

　　他人虽如此，自己亦觉无可救药，然别无所好，惟于书痴心不改。每次提着几十斤书回家，都要挨骂。跟着老婆逛街，走了一段路，就进了书店。于是乎，夫妻白眼相向，反目成仇也。

　　小民僻居小城，原以为世间就我一人如此。没想到就在本城，还有不少同好，同样爱书成痴。偶阅一房地产杂志，见本城敖桂明一文，阅而欣喜。

　　敖桂明好书，年购书万元以上。从京城回萍乡小城，不惯于小城书店之气象，恨其中所卖之书品味不高，恨员工素质偏低，令其乏有淘书之乐，竟于萍乡“两会”点名批之，令本城新华书店经理欧阳宏林亲自登门诉苦。

　　本城有新古二手书店一家，新开张，即有书友来电告知敖。颇为气恼人的是，敖竟不无得意的声称，本人独享“最惠国待遇”，该店店员小阳，每有新货到来，必及时短信告知，便于其捷足先登。后来淘书者，皆拾其残羹剩饭矣。

　　真可谓，书店不怕书痴痴，只怕好书来得迟，书痴不恨书痴痴，只恨书痴太自私。

　　然其于贱价卖书之旧书店买书不讲价之风范，实令人感动。生怕店主支撑不下小店，落个关门大吉，让淘书人又少一处留连之地。

　　一文读罢，欣喜之余，忽而顿感悲凉。自古读书者，多为读书而读书，多沦为书橱，沦为废人。读书何用？百无一用是书生。

　　常听人言，本地一人，少年为引车卖浆者流，十年间，为兄弟姐妹三人生活费和学费之来源，后兄弟姐妹皆毕业，或无事可做，或浪迹天涯，三人收入之和亦不及其人。

　　自古及今，“三K党”无数。何也？