肖恩版《道德经》连载（二十六）

《道德经》第二十六章原文：

重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行，不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失臣，躁则失君。

重为轻根。重是轻的根本，轻是由重生出来的。由本生末，草木因根重而生繁华，飞机重达数吨而上天。为人持重，方可轻盈。

静为躁君。静能制躁。君不在，则臣乱。静在，则躁安。

是以圣人终日行，不离辎重。所以圣人终日行轻，不离车马盘缠路粮之重。人要活得轻松，离不开生活必须之物质保障。

虽有荣观，燕处超然。虽然拥有值得他人羡慕的居所，但并不因此骄傲得意而“躁”，反而象燕子一样安处一隅，超然物外，好像多余的空间不属于他一样。

奈何万乘之主，而以身轻天下？一国之君，怎么可以重其自身而轻待平民百姓？

轻则失臣，躁则失君。轻百姓则失去拥戴，不安于轻己重民的本分则失去了安宁。失臣者，树欲静而风不止。