由于招生过程的“有教无类”、教育过程的“因材施教”，必然要求对教育结果的多样性评价。如在评价自己的弟子时，孔子说：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”[58]《论语雍也》记载：季康子向孔子要弟子充当家臣，分别询问了子路、子贡和子有三人哪个可以从政，孔子回答：“由也果”（子路果敢）、“赐也达”（子贡通事理）、“求也艺”（子有多才多艺）都可以从政。

　　在以人为本教育价值观的指导下，从招生实践发端，经过教育过程，到教育结果，形成了一套适应私学发展的内部教育指导理论。由此打破了三代贵族垄断学术文化的局面，迎合了文化下移至民间的历史潮流，使私学活动既培养出能传承学术薪火的人才，又造就出能为时所用的各种“士”；既适应了文化下移的历史潮流，又满足了当时社会对“士”的需求，顺应了“士”阶层的崛起，对于私学的发展具有重要的指导意义。