几乎每年世界各地都有申遗的人文景区、古迹，这说明什么？
一、未开发、待开发、已开发的人类文明古迹还有很多；
二、人类起源、历史传说逐渐有据可循；
三、还原历史真相是子子孙孙艰巨而伟大的任务。
毫无疑问：山西吉县人祖山也是未来申遗的预备项目！千百年来人们探求人类文明起源的步伐始终未停息。然而，浩瀚的历史长河无情地淹没了历史的真相，人们只能从前辈口口相传下来的历史传说和现代考古发现还原历史真相。然而，更改历史、还原历史的科学题材，绝非易事，具有高挑战性。因此，对于人祖山文化旅游开发公司的耿董事长来说，虽然一生经历过各种坎坷，遇到过各种经营方面的大事难事，但人祖山及人祖文化的开发与推广，早过不惑之年的他还是困惑不断。可以说，此惑不仅仅是耿董事长一个人的惑，而是中华儿女共同的惑：我们的祖先到底是谁？我们究竟从哪里来？先人们最初生活在什么地方？他们是如何繁衍生息的？等等，这些都是要“改变”历史教材和世界发展史的大课题。
2011年9月5日，央视网华人大策划机构首席策划师马宇宏先生荣幸受到人祖山文化开发旅游公司的邀请，亲临人祖山所在地山西吉县指导工作，在公司总指挥部处与景区开发主要领导们针对此项目开发双方进行了初步友好沟通，确定了开发战略目标。
人祖山位于山西临汾市西南角，从临汾驱车需三四个小时，可以说，爬山之前先得“爬路”，交通条件很差。其所在地吉县，年GDP产值还不到相邻的乡宁县的5%，是当地人口中常提的“最穷县”之一。吉县人民为了生计日夜奔波，这些因素，让人祖山成为被时间冷落的“处女地”。自2001年柿子滩遗址被考古认证为十大发现之首，人祖山便才逐渐浮现在人们的视线里。
中华儿女一直为悠悠五千年文明史而骄傲自豪，世界也为中国悠久灿烂的文化而惊叹。但是，文字记住了历史，同样也遗漏了历史（因为当时还没有文字出现）。
人祖山经考古专家、文物专家、史学家等多方专业人员研究考证，中华文明史将开始于史前2-1万年前。女娲们、伏羲们将不再是神话传说，而是鲜活的人，他们才是中华儿女最早的祖先，就是我们常说的“老祖宗”。这是一个让世人既狂喜又悲凉的事实。喜的是我们找回了真正的历史，悲的是几千年我们还一直记载和尊奉着一个错误的“家谱”。
从这种意义上说，对于人祖山文化旅游的开发，著名品牌系统学家马谋超教授指出，人祖山一定要秉承先策划后规划的原则，从人祖山实际出发，准确挖掘人祖山的内在文化与外延，然后进行系统精致规划，阶段性的保护性开发。
随着人祖山清理工作的有序开展，一件件醒目的历史事实逐渐被揭开神秘的面纱：“人根之祖，出于吉州”将“民不虚传”；女娲岩画是用时间雕刻的祖先形象；穿线梁、滚磨沟、合烟崖将为人类婚育文明提供证据；北斗七星庙将观天测向的创举提前了数千年等等。与其说人祖山是一座山，不如说它是一座被遗忘的历史。
华人大策划机构首席策划师马宇宏先生指出，人祖山绝不是一个人的事情，它应该是各路智囊、各方专家共同完成的一项创举。它同时更应该引起国家、当地政府的重视和支持。国家是书写历史的主体，每个朝代、时代都是如此，尊重历史事实是每个国家应该提倡的。因此，人祖山将上升到国家的高度，应该定性为“国家级项目”。同时，人祖山也应该为中华文明做出贡献。
因此，人祖山一定不能简单的做成“下车拍照、上车睡觉”的大流景点，它应该成为人们真正的心灵的归宿，精神的伊甸园，和时间的博物馆。人祖山一定要走出来，走出来，长城让世人敬仰；走出来，麦加让世人肃穆；走出来，金字塔让世人神往。如果搁置在吉县，那将是对中华文明最大的不尊重！
对于人祖山项目，马宇宏先生从系统策划角度指出几个方面的问题需耿董事长引起足够重视：
一：人祖文化的打造是牵涉一种新文化的崛起，人祖山景区开发不应该成为温泉、楼房、酒店等简单的一个人“建筑工程”，而应成为社会共同的心灵寄所，在深刻挖掘“人祖文化”的基础上系统谋划，强调全民参与性，政府指导性开发。
二、人祖文化的打造是一个系统工程，在这个文化体系里，人祖山的地位是所有文化元素的核心吗？如果是，那么人祖山的品牌推广就不应该特立独行。
三、人祖山考古发掘是基石，推广“人祖”是个大概念，一定要进行大题材营销，精准挖掘旅游人群的潜在需求。如果单纯的以考古论文、诗词歌赋、教科式影片等进行传播，将会随波逐流的淹没于现代媒体枯燥的“文字大海”，让传播大打折扣。
四、对于已有规划，马宇宏先生也指出，这个是先造房子后选家具的问题，如果先选好家具，那放进去是否合适就要听天命，这是做景区的大忌。
五、黄河流域孕育了中华文明，“人祖文化”的确立，将新解中华文明之源。因此，马宇宏先生指出人祖山景区的开发要考虑壶口瀑布等周边景区特色，从中华文明之源角度定位“人祖山”，在“人祖文化”体系框架下规划建设。
人祖山尚处于开发前期，许多准备性的工作正在紧锣密鼓的进行。华人大策划机构作为受邀的首个策划公司，也将不遗余力的继续关注和鼎立支持。