漫谈 赣南 水口塔
曾祥裕(中国风水学院副院长、深圳国际风水研发中心风水总顾问，QQ421184777）
所谓水口，《辞海》释为“水流横切坚硬石组成的山岭所形成的深狭河谷。”在风水界人们普遍认为，明堂内所有水流会聚后从罗城流出处左砂、右砂与基址或穴场的等高的水平曲线各有一切点，这两切点的区间称为该基址或穴场的水口。
风水学里有一句千古名言:“山管人丁,水管财”。 水口乃是一个地局水之汇聚处。水之汇聚处就是财之汇聚处。所以经济发达的大城市如上海、广州、海口、天津等城市就是建在大江大河之水交汇聚集的地方。
我学风水时，听的最多的一句话就是“入山观水口 ”，其实这也是操作的第一步，不会看水口就无法水口定局，就无法起排十二长生宫。所以，我带教学生时反复教导学生要学会观测水口。
水口的种类，基本上分为两类，即交牙水口和封闭水口。
交牙水口，顾名思义，就是具备有三条以上的左右水口砂，相互交错封闭，使堂内水流呈“顾我欲留”之态流出明堂外。顾我欲留的形态是水流的形态是曲而有情。
水口的大小对风水的聚气有影响。 因为水口大了对聚气不利，于是就得想办法把水口缩小一点。 盖一座相关的亭子，或者架一座桥。赣州城区的水口在储潭，据说从章贡两江汇合转弯处的两岸水流宽急，不利于城市聚财。有的风水师建议当局在章贡两江交汇处造桥。于是水口塔横空出世。
赣南重视水口塔的建设。 赣南地区现有古塔四十余座，平均每个县、市二座以上，有的县、市多达四座。其中不少既是水口塔也是文昌塔。
这些古塔中，比较著名的有定南县的巽塔、会昌县的龙光宝塔、石城县的宝福院塔、上犹县的文兴塔、赣州市的慈云塔、赣县的大宝光塔、大余县的嘉佑寺塔，以及宁都县的水口塔等等。
龙南县有龙头塔
定南县的巽塔意在弥补城中无秀峰，建在东南方位，意在催文运。
这些古塔大多建在城镇边缘的高地上，显得格外壮观。赣南古塔大部分兴建于宋代，即使是明清古塔，也大多仿宋。因此赣南古塔在风格上基本统一，形成了中国古塔中较有代表性的区域。
赣州玉虹塔又叫白塔高耸在赣州章贡两江交汇处
新时代赣州兴建的和谐钟塔与古老的水口塔形成双塔锁水口的壮观景色
宁都水口塔镇守着宁都人民安宁
大余水口塔
曾祥裕参与了大余水口塔的复建风水堪察
全南百盛塔的雄姿
赣南明清古塔，特别是水口塔的频繁兴建，主要是受杨公风水和王阳明心学的影响，杨公在唐代从长安离开皇宫远走到江西赣州，创立了中国形势派风水，在他的风水指导下，赣南大地不少风水建筑景观如水口塔，如雨后春笋般崛起在赣南山水间。王阳明曾任南赣巡抚，开创了中国理学新篇章，为赣南文化事业发展做出了杰出的贡献。所以赣南人十分崇信王阳明的心学，也特别相信杨公风水，通过营造水口塔，改造风水，振兴科举。
上犹登龙塔昭示人民希望子女成才的美好意愿
“峥嵘古塔崇尊久，长与山灵共嵯峨。 大多塔内刻有人物故事、飞禽走兽、花草古币等精美图案或佛尊、八卦图景、“福”和“寿”等浮雕，以镇宅驱邪，出入平安， 反映出古代赣南人民祈求平安精神追求和文运兴盛的心理诉求。
南康东山塔和新建的文峰塔身兼两职，既锁水口又催文运。
兴国水口塔相传是经杨公点拨定的方位
赣南水口塔建筑坚固封闭，高大巍峨，自成一体，尤其墙基稳固，蕴涵了深刻的文化内涵。如赣州新建的杨梅渡大桥水口塔，就很有景观美学价值。 兽头檐角，斗拱交错，飞檐雕栋，设计精美，式样独特，工艺精湛。
（温情提示：中国风水在赣州，赣州是杨公风水的发源地，赣南杨公风水培训中心常年开办风水培训班，有志于学习者，请留意 赣南杨公风水中心网站发岸布的信息www.gnfspx.com）
