许多哲学家，尤其是当代东方哲学家都认为人类创造了神，又让神来控制自己，于是得出神是一种心理存在的结论。我曾经也是这样认识神在现象和宗教的。现在，我正在改变这种认知，而目前较多的倾向是认为“神”是一种客观存在，但“神”不是超越界的某种力量，而是上际“人类”留给本际人类的自然智慧。这种智慧至今的人类尚处于无法认识、将待认识和正在认识的过程之中。而这些正在认识的东西也正在部份解构人类自以为己认识的知识，如人类是猿猴进化而来的假设己不再成立，达尔文的进化论正在成为一种过去式的东西，又如，灵魂的有无之争论，在众多的科学实验和考察中，人死如灯灭与物质不灭的同宗对冲也正在挑战某种主义的基础。

 在这种人类思想大裂变的过程中，一座公墓的文化、精神、存在价值将取决于它是否参与了人类对这种终极存在的追问，更取决于在这场追问中参与的广度和深厚。否则，它在我的认知中没有任何判断性价值。

                                         2014年11月4日