下面是一个真实的事情，是著名财经作家吴晓波先生所说。

有一次，吴晓波去一个县里面做调研，是一个“造假村”，他们把面粉和糖搅拌在一起，然后把它蒸干，然后就变成颗粒状的东西，灌到各个袋包装里面去，然后变成板蓝根啊，什么养胃冲剂啊，各种各样的袋包装药。反正吃两顿也治不好病，吃两顿也吃不死。吴晓波调查完了以后，离开这个村的时候到村口，跟那个村长说：“说你们有没有道德，所有买你这个东西的都是病人。”那个村长就跟吴晓波讲：“吴同志你知道吗？我最大的道德就是让我全村的人都富起来了。让一部分人先富起来，不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫，我是那只抓住老鼠的猫。”

关于这个村长的所作所说，我有一些想法。

第一，邓小平提出的“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”，是针对当时的“姓资姓社”所说，说的是意识形态和生产方式。而这个村长，当然还有很多人都错误理解了，他们是从法律和道德的角度来理解，这显然是一种原则性的错误。

第二，假如这个村子通过制造假药赚钱以后，用钱购买的粮食、其他药品、日常用品、家用电器等都是假的，那么，这个村子又该如何感想？如果所有的农村或者贫穷地区，都像这个村子一样，致富依靠制假贩假或者其他违法的手段，那么，一个国家最后又怎么可能真正地富裕起来？人民的生活品质又怎么可能提高？

第三，我一直认为，一个国家或者地区，即使物质上暂时匮乏一点，也应该坚守法律和道德的底线，坚守正确的价值观。只要能做到这样，后面就会有机会发展起来。但是，如果放弃了法律、道德、价值观这些最根本的东西，繁荣也只是昙花一现，不仅如此，对于后来的发展会带来长期的灾难。

（龙吟山论道，颜伦琴，2015-02-03）