悠长假期，四处游荡（34）：

鸡足山：藏传佛教的色彩

2018-2-3

据说，鸡足山是释迦摩尼弟子迦叶尊者的道场，这是他在佛教界地位尊崇的重要原因。鸡足山又被认为是汉传、南传、藏传三个佛教部派的交汇点，这也彰显它的崇高。

我们这次鸡足山之行，到处体验到藏传佛教的气氛，与内地的佛教寺院有很多不同。我对佛教知之甚少，只有一些粗浅的印象。我所理解的藏传佛教气氛，体现在一些具体现象当中，比如经幡、喇嘛、磕长头、哈达，等等。

我们前往金顶寺的途中，遇到两位着藏袍的女子，说是磕着长头上山来的，站在路边乞讨，雨燕各自给了她们十块。我以为随意的施舍十块算是慷慨了的，后来又碰到这两位女子，有路过的喇嘛施舍他们，有给一百的。

在金顶寺，烧香和叩拜的，很大部分是着藏袍的同胞。寺中也有磕长头的，也是藏胞。另外，转佛和转塔的习俗在内地的寺院中不多见，但在藏地却很普遍。在金顶寺和楞严塔，就有络绎不绝的藏胞在转佛和转塔。总的感觉是，汉族在观光，藏族在礼佛。山上的各个寺院里，都悬挂着经幡。这也与内地寺庙不大一样。在半山中好像有一条小路绕到山后，路两边也挂满了经幡。有一段路，甚至经幡都将路遮住了。这种情况，我在米拉山口见过。

在山上的各个寺院，常常碰到身材魁伟的喇嘛，他们神态的端庄，显示出一种虔诚信仰的自信。我想到某些内地僧人表现出的猥琐，可能是不够虔诚和不够自信的表现。我在山上遇到一户人家，女儿搀扶着母亲在爬山。母亲看起来七八十岁的样子，每走两步就要停下喘粗气。她们说是从阿坝来的。今年是鸡年，藏族同胞有到鸡足山朝拜的传统。一路上还看到很多身材魁伟的着藏袍的汉子，估计都是来自康巴地区。据说，只有康巴地区才会有那样的美男子。

在半山上的华首界，那是迦叶尊者来中国后首开讲坛的地方。有一位比丘尼在长时间磕长头；边上一把太师椅上，坐着一位魁梧的喇嘛，在给一位信徒讲解着什么。磕长头的女子，面对的是黑乎乎光滑的山崖，很奇怪的，距离地面二三十米的崖壁上，居然挂着一条条哈达。怎么弄上去的呢？

我还看到一个很有意思的现象。一个显然是内地汉族人的汉子，四十来岁的样子，穿得整整齐齐的，跪在地上，捧着一本什么经书，一字一句在读，摇头晃脑，像个蒙童。样子很幼稚，态度却跟藏民一样虔诚。