《扯淡》（小说）第三十五篇 秦岭文旅年票的大智慧
秦岭文化旅游年票是商洛市洛南县的文旅品牌，这里美丽乡村的发展，需要一个亮点来聚合文旅康养产业集群的概念，巩固已有的发展成果。
据此，我们发布了秦岭文化旅游年票的宣传语：秦岭文化旅游，年票走在前头。八十八元一张，发展成果共享。三张就能回本，百张小富即安。大家齐心协力，社会平安有望。
这个简单、明了、快捷、洁净的小诗，把秦岭年票的思路三言两语的告诉给千千万万的游客和运营商，一个全新的文旅融合的载体横空出世啦！
2019年，中国旅游业总收入6.5万亿元，平均一天178亿元，停滞一天，就是这样的损失。
莽莽秦岭，千峰万仞横亘陕豫甘；巍巍华山，碧树绿荫望岳若等闲。
我常在想，老君山的难民怎么不拜拜我这个老君山的祖师爷，看看老君山投资能不能搞，好歹有个明白，这样成千上万的砸，好像花的都不是自己的钱，是在玩老君爷的香火钱，不花白不花。
最近，防疫宅在家里，我又思考了许多，我在想，老君山的难民怎么这么笨呀，一开始我就给你们讲皇帝的新装，看来还是你们没有听懂！自古就有做生意，无商不奸，想吃狗肉，就要想着狗把鉄绳戴走，老君山还没有言败的时候。
有句话：人，贫困时简单，富裕了复杂；落魄时简单，得势了复杂；看自己简单，看别人复杂；世界，其实很简单，复杂的是人心。而老君山的难民恰恰相反，穷了，反倒顾虑很多，没钱，连点精神也没有，我在给你们赚钱挣脸面，你们不停的到自己的脸上打，还试不着痛，做生意血本无归，做人脸面丧尽，不可救药呀！
毛泽东有一句名言:“除了别的特点之外，中国六亿人口的显著特点是一穷二白。这些看来是坏事，其实是好事，穷则思变，要干、要革命。”
人事的变化也是这样，得意的人不会永远得意，失意的人不会永远失意。当得意走到极点，失意走到极点，它们就要向相反的方向转化了。“穷则思变”也就是指人生走到难以承受的处境，从内心自然会生出谋求改变的愿望，这种谋求改变的愿望，与生命变化的自然规律是相合的。“凡人之情，穷则思变。”(《资治通鉴·唐记》)从《易经》原理来说，“穷则思变”是天人合一的行为，与否极泰来，剥极而复相通，是阴阳变化的必然。
需要注意的是，“穷”并不是指贫穷。生活贫穷，人们也许会谋求改变。但如果生活还没有穷到极点，穷到无法生存的份上，并不是所有的人都会去改变造成自己物质或精神贫困的生活模式的。改变既有的生活模式，需要极大勇气和智慧，林冲不到逼上梁山的地步，是不会上梁山的。因此“穷则思变”也写作“穷极思变”。《野曳曝言》第三十一回说:“天下事惟陷之深者，其出愈速，穷极思变，理有固然。”
最近，大华山文旅出现新的变化，我们对秦岭文旅年票的宣传进行了相应的修改，秦岭文化旅游年票的广告语：秦岭文化旅游，年票万众销售。八十八元一张，发展成果共享。创业无需本钱，居家月入三千。轻松发行百张，无忧小富即安。大家如愿以偿，社会平安有望。有位难兄难弟给我回应：年票虽好卖给谁？一千不卖何时归？当年合同不守诺，拿何信誉再开拓。
过去，看马戏，叫场子人说，有钱捧个钱场，没钱凑个人场。现在，我们是在搞老君山振兴行动，帮着老君山难民自救，同命相惜，同舟共济，才会有出路。
古语有云，城门失火，殃及池鱼；鹬蚌相争，渔翁得利；同室操戈，相煎何急。老君山的难民要明白唇亡齿寒的道理，老君爷没有给你多少话语权。老君山振兴行动是中华民族的壮举，这是华夏文明的追求，无论如何评说，我们都是新时代的追梦者。暂且不说我们做了多少事，赚了多少钱，挽回了多少损失，我们持之以恒，坚持不懈的挖掘秦岭文化旅游康养产业的品牌，就足以感天地，泣鬼神。我们不朽的文字，就足以使老君山的难民出水火，得平安。
最后，发表一下我在抗击疫情，打赢疾控防疫阻击战历程中的小诗，与大家共勉。
读毛泽东送瘟神诗有感
费宏伟
绿水青山金银潭，华佗无奈小虫多！
戴上口罩勤洗手，通风透气睡被窝。
坐地日行八万里，依法防控壮山河。
落井下石美国佬，池塘大海犯不着。
欲问瘟神想咋滴，一样悲欢逐逝波。