如何面对往生（3月16日）

有人说，在面对死亡的时候，人都会承受痛苦，当痛苦突破极限，就会变得轻松，并不是因为痛苦的消失，而是因为承受过超越极限的痛苦，一切痛苦就都不值一提，如此就会释然。

春宝有一篇文章的主题是《不知死焉知生》，大体意思是只有见过死亡，知道死亡之后的事情才会重新理性思考余生该怎么活，才会放弃那些无关紧要的，而只做重要而紧急的事情。还有很多文字，说我们需要趁还来得及，为自己得到更好的墓志铭而努力，而不去用座右铭给自己力量，让自己多得到一些赞许和头衔。换句话说，往生者能看到自己的身后事，不会受限于现世的人与事务。

对于生离死别，我们或许只听闻一则消息，或者只看到一个数字或者一个名字，或者看到一具不再有温度的尸体，或者有很长时间难以走出阴霾，因为随着一个又一个名字从自己的世界中消失，我们也逐渐看到了自己当下的孤单与未来的痛苦。

面对至亲的人离去，自己无力挽留，越是亲近的人越是感觉颓废与乏力。孤独与委屈，失落感甚至自责，面对一个需要独自去面对的陌生世界，内心空荡荡地垮塌了，在整个过程中，自己没有丝毫的力量，也缺乏必须的经验。

面对往生的人，我们内心不仅仅是失落那么简单，更不单纯是孤独与撕裂，而是彻底的升华。我们必须学会成长，我们必须要坚强，并整合别人的力量，让自己变得强大。自己与往生者之间并不是如一件衣服或者一块肉一般地割舍，而是从不愿意接受到无法逃避地接受。

很多人试图揭秘那些濒临死亡的人，独特的经历以及真切的内心感受。但是死亡是无法亲身体验，更不是玩笑可以开的。我们很少有机会与曾经在生死边缘走过一圈的人探讨，其内心感受是什么，所以无法得到醍醐灌顶一般的明示。其原因一则很少有死而复生的人，再则很难直接探讨生死边缘的内心感受问题，或者即使被明示了，我们都无法感同身受，因为每个人所承受的痛苦都是不同的。在任何时候，与那些有此独特经历的人探讨这样的话题，无异于揭人家的疮疤，给人家带来再次伤害。

智者说，人生于世，就如监狱，看到新的“狱友”，每个人都感觉不再孤单，所以会庆祝；有人离开，不管是“越狱”成功还是“刑满”释放，都会失落，感觉孤单甚至感觉悲痛。

所谓临终关怀，并不是尽情地吃喝，很舒适很“嗨”的状态；也不是对于所作的错事忏悔的心态，而是从独特的经历之中寻找值得自我安慰的桥段和感受，找到那种相对满足的感受，让自己感觉到志得意满一般的平和。

既然每个人都终究会离去，那么就让我们保持“感恩”而不是抱怨的态度，让其感觉欣慰而让其无牵无挂地走。让其感受到被需要，同时也享受无穷的自由。其实越是到暮年，就越是会感觉到对于生命规律的无奈。不能跟其抗争，无力跟其对抗，而是顺其自然，功德圆满。

那些在医院被急救的人，那些靠过度医疗折磨中“苟延残喘”的人，只告诉我们两个字“无奈”。病人有未了的心愿，家属被亲情绑架，医生被职业道德绑架，明明知道如此会让病人丧失尊严与生活品质，但是还是替家属做最后一些努力的挽留。

当一个人被“宣判死刑”，所有人都在努力示好，所谓“人之将死其言也善”，当一个人的所有罪过，都“以命相抵”，再深的仇怨都有可能一笔勾销。所以都是在挽留或者希望给对方留下比较好的印象。那就如祭祀一样。祭祀其实并不完全是对往生者做的事，而更多的是为在世者树立标杆与榜样的。

越是临近生命终点的人，就会表现得越是像个孩子。首先是骨头会萎缩，一动不动地躺在床上，像个婴儿一样。要水喝的样子以及喝完了的样子，很像孩子一样地动嘴巴，或者指嘴唇，总是在寻找给自己的感觉最好的人，就像是孩子找妈妈一样，大概这就是轮回。

老人像小孩，长时间昏睡，需要经常给换尿布，会感觉委屈，需要被哄，需要给安全感，因为承受痛苦而要经常做“鬼脸”，甚至面目狰狞，因为脆弱而且语言表达能力有所退化，而总是会以泪洗面。

对病魔缠身的人而言，早日结束早日解脱，早死早托生。虽然有些残忍，但是却是更大的慈悲，就如帮助厌世者实现离开的需求，这其实是在助人，而不是在害人。虽然从世俗社会并不认可，认为“救人一命胜造七级浮屠”。

有人说“你来了我肯定去接，你走了我坚决不送”，这不是决绝，而是智慧。因为不管是暂时的离去，还是永久的别离，再挽留都仅仅是过客。

一个人的离去，不是TA自己的损失，而是亲人家人的忧伤。一个人就应该在没有“演砸了”之前就谢幕收摊，而不是让人厌烦并失去耐心。屡次要走却又屡次被挽留，直至再也没有被挽留的理由，撒手人寰。

人生在世，离开的时候都会比较纠结，都会承受痛苦，甚至承受终极审判。我们无法对别人进行审判，因为我们都是囚徒，都会面对宣判。我们不是判官，无权对身边的人进行评判，我们也无权对即将离去甚至已经离去的人去评判。

人之将死其言也善，因为从此再无发表言论的机会。因为他们在挣扎的时候，已经承受了我们难以承受甚至难以想象的痛苦。我们相比于往生者，只有稍微多一些的时光，只有在未来离开这个世界的时候，所承受的苦难或者多一些，或者少一些。羡慕也好，珍惜也罢，我们都遵循“死者为大”的原则。

能亲眼目睹死亡需要勇气，能亲身与死神交流需要力量，能经历死亡并最终“捡回一条命”需要运气。

当我离去，我希望悄悄地走，没有人为我送行，甚至如顶尖的高台跳水的运动员一样，不激起丝毫的水花，悄悄地划过水面，沉没到水底，从一个喧嚣的世界换到一个完全寂静无声的世界。在那个世界无须有声音，因此对于耳聋者并不会有太多的不适应。但是我们相信，通过心灵上的沟通，能倾听彼此的声音。

贾春宝

2020年3月16日星期一