作者文章归档:苏树华

高校教师,男,出版专著有:《中国佛学各宗要义》《洪州禅》《中国宗教与人生修养》《释禅波罗蜜译释》《悟心归元》《明心见性》《大话佛家智慧》《大话六祖坛经》《中韩禅学》等。发表论文20余篇。
    上世纪九十年代,随元音老人修习心地法门。2000年,考入南京大学攻读中国哲学博士学位,主攻中国佛学。2007年8月至2008年8月,应邀在韩国首尔大学做访问学者,研究中韩禅学。现在,在高校教授中国佛学方面的课程,在社会上,传播中国文化,实证自心实相,不定期地举办“克期求证”,以期达到明心见性、圆成佛道的圣贤文化目的。

一世修行,往生彼国


 

一世修行,往生彼国

【原文】

佛告弥勒:“汝言是也。若有慈敬于佛者,实为大善。天下久久,乃复有佛。今我于此世作佛,演说经法,宣布道教,断诸疑网,拔爱欲之本,杜众恶之源,游步三界,无所挂碍,典揽智慧,众道之要,执持纲维,昭然分明,开示五趣[1],度未度者,决正生死,泥洹之道。

弥勒当知,汝从无数劫来,修菩萨行,欲度众生,其已久远,从汝得道,至于泥洹,不可称数。汝及十方,诸天人民,一切四众,永劫已来,展转五道,忧畏勤苦,不可具言。乃至今世,生死不绝,与佛相值,听受经法。又复得闻,无量寿佛,快哉甚善,吾助尔喜。

汝今亦可,自厌生死,老病痛苦。恶露不净,无可乐...

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诸恶莫作,众善奉行


 

诸恶莫作,众善奉行

【原文】

佛告弥勒菩萨,诸天人等:“我今语汝,世间之事,人用是故,坐不得道。当熟思计,远离众恶,择其善者,勤而行之。爱欲荣华,不可常保,皆当别离,无可乐者。遇佛在世,当勤精进,其有至愿生安乐国者,可得智慧明达,功德殊胜。勿得随心所欲,亏负经戒,在人后也。倘有疑意,不解经者,可具问佛,当为说之。”

弥勒菩萨长跪白言:“佛威神尊重,所说快善。听佛经语,贯心思之,世人实尔,如佛所言。今佛慈愍,显示大道,耳目开明,长得度脱,闻佛所说,莫不欢喜。诸天人民,蠕动之类,皆蒙慈恩,解脱忧苦。佛语教戒,甚深甚善,智慧明见,八方上...

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凡夫逐相,不求出离


 

凡夫逐相,不求出离

【原文】

佛告弥勒菩萨,诸天人等:“无量寿国,声闻菩萨,功德智慧,不可称说。又其国土,微妙安乐,清净若此,何不力为善、念道之自然、著于无上下、洞达无边际?宜各勤精进,努力自求之。必得超绝去,往生安乐国,横截五恶道[1],恶道自然闭,升道无穷极,易往而无人,其国不逆违,自然之所牵。何不弃世事,勤行求道德,可得极长生,寿乐无有极?

然世人薄俗,共诤不急之事。于此剧恶极苦之中,勤身营务,以自给济。无尊无卑,无贫无富,少长男女,共忧钱财,有无同然,忧思适等。屏营愁苦,累念积虑,为心走使,无有安时。有田忧田,有宅忧宅。牛马六畜,奴婢钱财,衣食什...

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生彼佛国,功德无量


 

生彼佛国,功德无量

【原文】

佛告阿难:“生彼佛国,诸菩萨等,所可讲说,常宣正法,随顺智慧,无违无失。于其国土,所有万物,无我所心,无染著心,去来进止,情无所系,随意自在,无所适莫,无彼无我,无竞无讼。于诸众生,得大慈悲饶益之心,柔润调伏,无忿恨心。离盖清净,无厌怠心。等心,胜心,深心,定心,爱法、乐法、喜法之心。灭诸烦恼,离恶趣心。究竟一切菩萨所行,具足成就无量功德,得深禅定,诸通明慧,游志七觉[1],修心佛法。肉眼清彻,靡不分了。天眼通达,无量无限。法眼观察,究竟诸道。慧眼见真,能度彼岸。佛眼具足,觉了法性。以无碍智,为人演说。等观三界,空无所有。志求...

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自性放光,诸佛妙法


 

自性放光,诸佛妙法

【原文】

佛语阿难:“无量寿佛,为诸声闻,菩萨天人,颁宣法时,都悉集会,七宝讲堂,广宣道教,演畅妙法,莫不欢喜,心解得道。即时四方,自然风起,吹七宝树,出五音声。无量妙华,随风四散,自然供养,如是不绝。一切诸天,皆赍天上,百千华香,万种伎乐,供养其佛,及诸菩萨声闻之众。普散华香,奏诸音乐。前后来往,更相开避。当斯之时,熙怡快乐,不可胜言。”

【章旨】

自性光明,普照十方。菩萨声闻,人天大众,受其光者,悉得解脱。法喜充满,自然合道。

【译文】

佛告阿难:“无量寿佛,宣说法时,一切大众,悉皆集会,七宝讲堂,指...

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彼国菩萨,功德庄严


 

彼国菩萨,功德庄严

【原文】

佛告阿难:“彼国菩萨,皆当究竟,一生补处。除其本愿,为众生故,以弘誓功德,而自庄严,普欲度脱,一切众生。

阿难!彼佛国中,诸声闻众,身光一寻。菩萨光明,照百由旬。有二菩萨,最尊第一,威神光明,普照三千大千世界。”

阿难白佛:“彼二菩萨,其号云何?”

佛言:“一名观世音,二名大势至。此二菩萨,于此国土,修菩萨行,命终转化,生彼佛国。

阿难!其有众生,生彼国者,皆悉具足三十二相,智慧成满,深入诸法,究畅要妙,神通无碍,诸根明利。其钝根者,成就二忍。其利根者,得不可计无生法忍。...

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十方赞叹,菩萨往诣


 

十方赞叹,菩萨往诣

【原文】

佛告阿难:“无量寿佛,威神无极。十方世界无量无边,不可思议诸佛如来,莫不称叹。于彼东方,恒河沙佛国,无量无数,诸菩萨众,皆悉往诣无量寿佛所,恭敬供养,及诸菩萨声闻之众,听受经法,宣布道化。南西北方,四维上下,亦复如是。”

尔时世尊,而说颂曰:

“东方诸佛国,其数如恒沙,

彼土诸菩萨,往觐无量觉。

南西北四维,上下亦复然,

彼土菩萨众,往觐无量觉。

一切诸菩萨,各赍天妙华,

宝香无价衣,供养无量觉。

咸然奏天乐,畅发和雅音,

歌叹最胜尊,供养无量觉。

究达神通慧,游入深法门,

具...

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不修功德,下辈往生


 

不修功德,下辈往生

【原文】

佛告阿难:“其下辈者。十方世界,诸天人民,其有至心,欲生彼国,假使不能作诸功德,当发无上菩提之心,一向专意,乃至十念,念无量寿佛,愿生其国。若闻深法,欢喜信乐,不生疑惑,乃至一念,念于彼佛,以至诚心,愿生其国。此人临终,梦见彼佛,亦得往生,功德智慧,次如中辈者也。”

【章旨】

世间修行,无暇专修。但有大心,深信不疑。一心专念,亦得往生。

【译文】

佛告阿难:“下辈往生者。十方世界,诸天人民,以至诚心,愿生彼国,然而,无有闲暇,作诸功德。如此之人,当发大愿,一心专念,乃至十念,念于彼佛,回向彼国。...

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修半功德,中辈往生


 

修半功德,中辈往生

【原文】

佛告阿难:“其中辈者。十方世界,诸天人民,其有至心,愿生彼国,虽不能行作沙门,大修功德,当发无上菩提之心,一向专念,无量寿佛,多少修善,奉持斋戒,起立塔像,饭食沙门,悬缯然灯,散华烧香,以此回向,愿生彼国。其人临终,无量寿佛,化现其身,光明相好,具如真佛,与诸大众,现其人前。即随化佛,往生其国,住不退转。功德智慧,次如上辈者也。”

【章旨】

世间修行,间有世事。发菩提心,愿生彼国。持名念佛,返闻自性。如此而行,即得往生。

【译文】

佛告阿难:“中辈往生者。十方世界,诸天人民,其心至诚,愿生彼国,...

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修诸功德,上辈往生


 

修诸功德,上辈往生

【原文】

佛告阿难:“十方世界,诸天人民,愿生彼国,凡有三辈。

其上辈者,舍家弃欲,而作沙门,发菩提心,一向专念,无量寿佛,修诸功德,愿生彼国。此等众生,临寿终时,无量寿佛,与诸大众,现其人前。即随彼佛,往生其国,便于七宝华中,自然化生,住不退转,智慧勇猛,神通自在。是故阿难,其有众生,欲于今世,见无量寿佛,应发无上,菩提之心,修行功德,愿生彼国。”

【章旨】

放下一切,一心专念。至心回向,自性净土。如是而念,如是而行,必得往生,极乐国土。

【译文】

佛告阿难:“十方世界,诸天人民,往生彼国,分为三辈。...

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