别动不动就说请我喝咖啡！

　　很久不聊天了，那天为了一个孩子挂上QQ。挂着就挂着，继续看我的小说。小喇叭一闪一闪，想想，加了吧。

　　一切都是常规程序，曾经我就这么被常规过。后来，我烦了，不喜欢被查户口，被盘问。果然不出所料，哪里人，多大，干什么的，老公呢，诸如此类。我用最简洁的文字作答，心里虽不说厌烦，最起码觉得乏味。这样的被“查问”，不是第一次了，怪麻烦的。网络就是网络，至于要这么清楚吗？能聊则聊，谈不来走人呀。再说，我经历过网络的春生夏荣，已经 步入层林尽染，静如秋水的季节了，对QQ毫无兴致。勉勉强强，出于礼节性的应付着。

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　　昨天起，进入高温天气。已是三伏天，此时不热待何时呢？窗台上的花草葱绿油亮，生机盎然，生命里最辉煌最夺目最激情的日子就在此时，虽然烈日下它们亭亭玉立的娇躯逐渐呈现出倦怠，但是你一定得相信，第二天清晨它们是如初的英姿勃发，因为夜的安宁，风的清凉，露的润泽。

　　今天虽然气温高，但是身体没什么不适，心情也还愉快。中午洗碗扫地，不亦乐乎。开开心心打了个电话，然后去空调房陪着宝宝玩，困意渐渐漫上眼皮，勉强支撑着精神和宝宝玩，后来我们玩了几个游戏，笑得前仰后合，睡意也消退了不少。恰逢父母醒来，窗外乌云密布，天色暗了许多，一场暴风雨就要来了。把宝宝交给爷爷奶奶，我就侧身睡去。一觉醒来，放眼望...

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　　小暑大暑，上蒸下煮。。《月令七十二候集解》上说：“暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。” 今日是二十四节气中的大暑，标志着一年中最炎热的日子来到了。骄阳似火，大汗淋漓，心烦气躁，心情郁结……慢慢夏日可不是那么好过的，要是遇上个“桑拿天”，那可真够受得了。

　　炎炎夏日，何以解暑？

　　清热消暑食物优先

　　由于大暑天气较炎热，饮食应清淡营养，适宜吃炝拌什锦、清拌茄子、苦瓜菊花粥、绿豆南瓜汤等。也可多喝绿豆汤、温开水、西瓜汁、酸梅汤等；水果则以西瓜为好，有清热祛暑...

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　　一阵繁华一曲歌，过眼云烟，瞬间成空。繁华之处，花团锦簇，宾朋满座。当青春远去，当岁月渐远，当激情不再，谁能与你默默相伴。爱人之外，还有知己几人。问世间，是否真有高山流水？

　　纵情青春，放肆年轻，每个迷离的夜晚醒来，晨光在窗外静静地凝望，昨夜的欢乐仿佛已是前尘往事。别奢望恒久，能多久就多久。耐得住繁华似锦，更要禁得起曲终人散。亲人会远去，朋友会远离，人生会老去。山一程，水一程，每一段路程，都有自己的风光和旋律。实实在在，走过人生每一天，无论繁华与寂寞。繁华也罢，寂寞也好，都是内心的感受。心静自然凉。心平自然定。就不会有繁华时的得意忘形，也不会有落寞时的黯然伤神了。

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　　除了上述几种表现手法之外，文中还运用了顶真、夸张、互文、反衬手法，下文一并做浅显的分析。

　　诗中有些语句间用了“接字法”，即顶真。如“军书十二卷，卷卷有爷名”；“归来见天子。天子做明堂”；“出门看伙伴，伙伴皆惊忙”等。这样抒写，使诗句婉转流利，富有节奏感，易于口头传诵，也加强了语势，烘托了气氛。

　　为了更好地表现主题，塑造形象，渲染气氛，作者还有意用了夸张手法。“万里赴戎机，关山度若飞”两句以“万里”“如飞&rdq...

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　　4、比喻

　　早在《诗经》中就有了“赋比兴”手法的运用，其中的“比”就是譬喻，它“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事”。《木兰诗》中比喻只有一处，数量不多，却颇为新奇，别出心裁，历来受后人赞赏。

　　诗末“雄兔脚扑朔。雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌”。以双突为喻，奇妙之至，回味无穷，洋溢着欢快愉悦的气氛。同时读者也能感受到木兰乔装之妙，也表明了作者的观点，谁说女儿不如男呢？双兔之喻在艺术上总括全篇，余味无穷；在表现主题上，是强于长篇大论的鬼斧神工般的画龙点睛之笔。饶...

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　　2、复叠

　　诗中除了排比手法还较多地运用了复叠手法进行艺术渲染，产生了生动的艺术效果。其中有些复叠句同时也是排比句，三者相得益彰，铺叙渲染，烘托气氛，刻画人物。

　　“闻女何所思，问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。”这四句既是复叠又是设问。秉承上文木兰叹息，用复叠句提出疑问“何所思？”“何所忆？”而后又用复叠句回答“无所思”“无所忆”。先疑后明，纡徐点题。

　　“爷娘闻女来”六句不仅用排比手法  &n...

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　　下面再看一组排比句式，产生了怎样的效果。

　　“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”这八句诗既有排比手法，也用了复叠手法｛后文将作分析｝，现在来分析派比手法。

　　两组“旦辞”“暮宿”（“暮至”）突出了木兰行军急速。地点由远及近地变化，感情也在逐步深化。这八句诗中的”不闻“”但闻“写出了木兰由于生活环境的急剧变化而产生的心理感受、思想活动的迅速变...

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　　我国诗歌史上堪称民歌“双壁”之一的《木兰诗》产生于南北朝，又称《木兰辞》、《木兰歌》。这首民间叙事诗在长期流传中有后世文人加工润饰的痕迹。诗中杂有不同时代的典制名物，并且有唐代五律的句式。尽管如此，仍保留有了北朝民歌的风调。诗中运用了多种民歌传统的表现手法（比如设问、比喻、排比、对偶、复叠、反衬、顶真等），来塑造人物，表现主题。本文试从该诗丰富多彩的表现手法，尤其是富有民歌传统的表现手法方面谈一点粗浅的认识。

　　1、排比

　　在众多表现手法中以排比和复叠用得多、效果佳。首先来谈谈排比手法的运用及产生的艺术效果。诗中广泛灵活地运用排比句式来铺叙故事...

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　　最近看见这样一句话：我允许你走进我的世界，但是不允许你在我的世界里走来走去。

　　我们的一生会有多少个过客？会有多少事让你难以忘记？是不是？过客多了，就麻木了，就忘记了。这不是放弃，而是沿途风景众多我们永远无法都将它倾为己有。人生本该没有诸多烦恼，需要的仅仅是一种简单的生活，而现实总有那么多的伤感与复杂……

　　心痛是不是就那一段时间？是不是伤的深了就麻木了？是不是伤的多了就学会忘记了？！

　　或许人生如同登山，是一个登顶的过程，要一步一个台阶走过来。人生本没有最高峰，它只是存在于我们内心的一个目标和信念，只要我们努力朝着它前进，总...

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