作者文章归档：宋广磊
现在社会组织讲求执行力，其核心就是如何实现组织的快速转型，把一种在逻辑演绎中认定可行的方案付诸行动，到达改进组织和组织活动的目的。无从从行政组织还是经济组织，特别是官僚主义盛行的组织发展到一定程度都会面临执行力的问题，然而也要面对执行力造成的负面影响。
在这一点上，表现最为显著的就是自由主义政党和威权式政党的区别。显而易见的，政党就是认同某一种思想、观点、政见的人集合在一起为推动理念的实行而行动，自由主义政党要求根据人的内在愿望和切实的行动要求来集合人们的力量，威权式政党则需要建立稳固有力的组织通过自上而下的传...
纪念五四运动最壮观的仪式莫过于在天安门广场重新集会，去铭记和召唤90年前的精神。用行动去纪念胜过洋洋洒洒的文字，再激荡的心情莫过于去实际体验那历史中闪耀不休精神光芒的集会。而今天这是做不到的，虽然这样的纪念有些过分，但是这不能否认五四精神需要用行动去发扬。
如果可以纪念，那肯定是传承了精神和思想；如果可以纪念，那肯定是有发轫于此的永恒价值；如果可以纪念，那么这种运动也可以复制。正如伟人的塑像可以伫立在发扬其精神的地方，这样的存在就在于不能掩饰任何遗忘的精神元素，在心灵中感知到达精神的共鸣与升华。
任何历史事件的发生只有渗透到个人生活的选择才有意义，罔顾个体精神启蒙与锤炼的运动都是失败...
十年一轮回，2009年中国再次为保八而全力发展经济，重新拉开以国家意志操纵经济发展脉络的剧幕。凡是见到这一宏伟的计划，令人无不联想到新中国进行经济建设各种常规思维和做法，无不令人思索经济增长到底是为民作福还是民力之殇？也令人深思这种发展经济的思维背后是多沉重的负担？有再多疑问，归根结蒂就是经济增长是目的还是过程？
改革开放政策使中国融入世界经济发展体系，发展市场经济，改变人民的生活观念。人们迫切需要改善生活，提高生活质量除去需要稳定良好的工作机会以赢得相应的薪资，还需要经济收入的增加尽量避免受到太多的不利影响以合理消费。
一般来讲，权力的结构必定造成财富的对应结构。金字塔式的科层体系管理方式必定引发经济资源和经济利益的层层管控。当然，每一种体制、理念必要有广泛的道德作为基础来维护。因此，从某种意义上讲，经济运作形式就是道德的表达，一旦引发道德无法继续支撑经济形态继续存在的问题就会发生相应的变革。
由美国引发的八十多年来的重大经济危机，使得资本主义遭受到历史和现实的严重拷问，人们不禁发问资本主义的未来在哪里？它是否已经走到了历史的一个终结。人们在探索，在这场经济危机，政府加强经济和市场干预、向银行注资、通过实施国家纾困计划是否会引领国家到社会主义道路。