作者文章归档：刘鹏举
中国的崛起已经有目共睹，由此也带来议论纷纷的现象。现在的问题已经不是发展不发展的问题，而是发展中的利益协调问题，因为国家的发展已经出现与人民幸福并没绑定的问题。这样公民当然对国家的发展会漠不关心。高楼大厦、品牌轿车如果是个别人的事，就不得作为炫耀的资本，GDP的增长如果不能带来生活的起码水准提高，也就失去了显示的意义。特别注意的是：知识分子即使不在提倡之列，至少也应当在同情之列而提高待遇。
陕西电视台都是快报昨日报道一名大学生撞倒行人后连刺八刀致其死亡的事件，引发我的联想。事情发生于10月20日晚，在西安大学城学府大道上，26岁的女服务员张萌(化名)下班途中，被一辆雪佛兰克鲁兹小轿车撞倒。肇事车逃逸后，警方勘查现场意外发现在受害人张萌的身上，除撞伤外，还有8处刀伤。而肇事者驾车逃逸至郭杜十字时再次撞伤行人，逃逸时被附近群众抓获。警方确认，后被抓获的肇事逃逸者就是撞伤张萌又持刀行凶者。
凶手本身并不特殊，这种事屡见不鲜，关键是此类人群的问题，这说明了法律对致人死亡的肇事者惩罚过轻的导向；另外是当初少年从学校里接受了道德说教后在社会中找不到答案，反认为老师在骗他们走向发家致富...
前不久，看到北京大兴灭门案凶手30岁的李磊凶狠地杀死六个亲人被判处死刑。联系到今日说法的大部分内容，使我想到层出不穷的校园凶案。这样的事简直司空见惯。上网型居多，溺爱型居多。且大多如出一辙。现在的孩子对于他人的承受力漠不关心，对于外界给他的承受力却耿耿于怀。
这是祖辈过于温暖一瞬到父辈过于冷酷的无过度家庭环境的恶果，但还在其次，最主要的是社会的法律滞后带来的孩子承担责任之心单薄的反映。
读了《》我们一直在路上》说说看法。在高度响应号召式管理的环境下能提出异议是值得分析商榷的。管理实质上是对人性本能的顺应，只有符合人本性的做法，才能持久地进行管理，像家庭的父母丧事，各下属的婚事过问，朋友的病情期间问候等，正如文中所说，“总而言之，将认为不重要的事管起来，将简单的制度长期执行下去，并用心去做，就是好的管理。”
在打破等级格局时候，无产阶级起到作用，但就资产阶级某一个具体的人群来说，他们是受害者，他们当初努力地过程是符合当时社会标准的。如果真正有错也是社会的错，社会变了，他们的思想也就随之变化而不再具有新社会叛逆的性质，而将革命进行到底的做法显然已经不再是社会的需要，而是针对具体的个人，实在要不得。马克思说过人的本质属性是社会性。社会变了人的本性自然随社会变化，个体不能再继续承担社会的责任。
关系无处不有，数学中函数强调对应关系即关系，强调变化的规律；哲学中强调物质意识的关系即关系，强调联系与区别；电脑中大软件小软件的程序先后顺序等也是关系；社会交往中个人之间的思想行动互相影响即关系……。关系本身并没有错，厚黑只是把人们不希望看到的关系公开化了，炽热化了。任何关系导致的错误都在决定它的大关系上。
《校长推荐上北大名单公布 均为尖子生或干部》这样的文章我很少看，因为一看题目就知道是如何为高考服一类。
推荐不推荐是有关专家一类人的事，现在怎成了校长的事？校长还不是教育体制的一个枢纽而已。
孔子校长还是孔子圣人？孔子当初推荐人才是按照什么模式或大纲要求做的？
尊老爱幼是传统的美德，尤其尊老，才能体现人类的美德，爱幼是连动物都有的本能。尊老对于社会的理性建设和长远发展有着举足轻重的作用，并不是仅仅尽义务。 尊老意味着尊重间接经验尊重事实，每个人不可能事事亲身经历和实践，必然要对他人了事物本源甚至已过历史，这样，尊重老人就显得尤其重要。它会使文化误传得到纠正。
读了冯梦云的《生存权力和生存竞争》想到一些问题，老年人没精力但有思想，至少有经验。对一个具体的个体来说，经验、知识、思想等似乎与年龄成递增关系，与体力成递减关系。这是不完全归纳，没有演绎推理，所以结论有待证实。但望大家暂且相信，因为只有这样才能对尊老这个传统发自内心的维护。
假如一个人从老活到小（不是年龄是精神），世界上将出现更多的为人。
读了龚忠智的《垄断是资源价格上涨的罪魁祸首》，看到结论：破除资源垄断型企业不断涨价的魔咒，促进资源垄断型企业科技创新、内部挖潜，有两种方式，一是打破垄断，放开资源市场；二是将资源的所有权与经营权真正分开，资源真正收归全民所有，资源企业所获利润必须全额上缴，资源企业职工待遇参考其他企业待遇，并与其经营业绩挂钩。
提及自己不成熟的看法： 是垄断导致资源上涨。但促进资源垄断型企...