文/周涧
这是发生在唐龙朔元年(661)中国佛教史上关于“五祖传六祖”的故事。
故事很简单,五祖禅师同门弟子禅理悟境的偈语比赛。慧能的“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”胜过神秀的“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能荣登第六代禅宗祖位。
机会是为有准备的人提供的。这句话当代人都很熟悉。可是有时候并不尽然,上面提到的“五祖传六祖”的故事中,在机会面前,“有准备”只是相对的关键条件之一。
按照史料记载,神秀继承禅宗法嗣的几率应该远...
作者文章归档:周涧
文/周涧
这是发生在唐龙朔元年(661)中国佛教史上关于“五祖传六祖”的故事。
故事很简单,五祖禅师同门弟子禅理悟境的偈语比赛。慧能的“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”胜过神秀的“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能荣登第六代禅宗祖位。
机会是为有准备的人提供的。这句话当代人都很熟悉。可是有时候并不尽然,上面提到的“五祖传六祖”的故事中,在机会面前,“有准备”只是相对的关键条件之一。
按照史料记载,神秀继承禅宗法嗣的几率应该远...
文/周涧
慧能,中国佛教第六代禅宗祖师。24岁在湖北黄梅东山寺得法于五祖弘忍。
其时,慧能在东山寺的僧徒职位,还只是一个尚未剃度的打杂役的“行者”,一直在碓房里舂米,连上殿堂里坐禅念经的资格都没有。
唐龙朔元年(661),五祖弘忍大师年届六旬,开始考虑传灯接法的大事。便在寺内颁布考题,命门下僧众各呈一偈,表明自己对修学佛法的悟境。
在公示的偈子中,上座弟子神秀的一偈被排在榜首:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”此偈的意思是:一切佛法,自心本有,但需要主观自律,持守戒...
文/周涧
唐代时,有一位岭南卢姓青年,三岁丧父,家境寒苦,以伐薪卖柴为生计。后立志“唯求法作佛”,涉远道奔湖北黄梅东山寺,修行于禅宗五祖弘忍大师道场,法名“慧能”。
初入寺后,大字不识的惠能以未剃度的僧徒身份被派去服杂役,到碓房舂米,踏碓八个多月。
图为黄梅五祖寺(东山寺)六祖踏碓处
碓,即古代木石做成的舂米器具,体积笨重。由于慧能身材瘦小,身轻碓重的反差,怎么使劲也踏不动沉重的碓。为了增加自己身体的重量,慧...
文/周涧
在当代汉语表达中,“正能量”是一个新造的词汇。
2010年9月,有人在百度上首次创建了“正能量”词条。没有来源出处。只有简短定义:泛指一切给予人向上,给予人希望和追求,使人行动的动力和感情。
据百度百科词条统计显示,“正能量”词条历史版本编辑次数为195次。
至2020年...
作者:李健 何博 赵灿 林璟璇 付沂萌(中南民族大学文学与新闻传播学院)
摘要:文章通过文献分析法阐述仪式传播观的概念,并将其作为研究视角,以“中华节气牌”为研究对象,探究“中华节气牌”的活动特点,以及团体聚欢参与节气牌艺文娱活动对传统文化认同的促进关系。
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文/周涧
鲜花绽放的花枝上,一只金喉拟啄木鸟,眼睛全神贯注地瞄盯着花瓣内的动静,坚硬的厉喙随时准备迅疾出击。
这是一幅定格的花鸟意象画面。
从画面上看,什么都没有发生。
但不同的联想就会引发不同的看法。
有人会想到那只啄木鸟瞄盯着的花瓣内一定是有虫子,清除了虫子鲜花就会无恙盛放。
...
文/周涧
原创图文/周涧
2月4日,立春。自去岁冬末,突如其来的新冠病毒飓风席卷武汉。八方支援,众志成城,全国举一国之力共助武汉,为抗疫武汉保卫战带来了春天般向荣而兴的信心和希望。
赋诗感怀——
新牌添智趣,美酒宜养生——中华节气文化牌与中博桃园猕猴桃酒
文/周涧
深春喜雨润百花,
天布水门迎新夏。
百谷利生好时节,
牌酒缘欢话桑麻。
2020年4月19日,谷雨。
这是春天与夏天交接的最后一个节气。
春将去,夏欲来。
武汉,这座英雄的城市历经新冠大疫抗击战的大考,也在由春向夏的时光转换...