那一条沙沟
文渺
巧家县出东门不远就是岭，那岭不高，也没有名，长着野花野草，还有东一棵西一棵的木棉树，也有几块土瓜地，花生地，红薯地散落其中。那些野草或野花不分四季的生长和枯死。那山间有一条沟，只有百米长，也没有名，那沟是日久天长自然造就的呢，还是人工开挖的呢，就不知道了。沟里没有水，连草也不生一棵，全是黄白的沙子，相对的两壁，只有沟口那段五十多米长的地方有四十多米高，三十多米宽，沙壁很陡，壁上长着羊茅草或一丛丛的喇叭花，壁底有很多洞，小的只伸得进一个指头，大的可容人。从沟底可以走到岭上去。岭上有几十个大大小小的土堆，土堆上的草长的很旺，沟底就流淌着清凉的大龙潭水。
儿时，我们几个小伙伴，顺着龙潭水而下去捉青蛙螃蟹时，发现了那沟，我们就叫它沙沟。就常去那沙沟里，烧一堆野火，或烤青蛙肉螃蟹吃，或淌沙钻洞、或玩打仗的游戏，玩够了，脱去衣裤跳进水中边嬉戏边洗净身上，原路返回或继续顺水而行，从西边的小巷返回城里。
有一天，我们正玩打仗的游戏，一个七十多岁的老人，提着竹篮，沿水边在包谷林的隐蔽下，向沙沟而来。隔老远，我这个扮侦察兵卧在土堆上草丛中的，早就发现了他，我急忙招呼大家隐蔽起来。那年月正是搞阶级斗争的年月，每隔一两天，就会抓出一个或几个隐蔽的地、富、反、坏、右来。我想：这个人，单凭他提的那竹篮，竹篮虽装着猪草，但我们都肯定那猪草下面，是公社的青包谷或其它什么吃的东西，我们还肯定他不是坏人，也最少是一个小偷。只是他穿的补丁加补丁，不像书上画的坏人，不是长袍马褂，就是绸缎衣裤，倒反很像贫下中农。
我们要抓到坏人了，心理好高兴，又好紧张。
那人到了沙沟口，左右看了看，才走进了沙沟五十米，放下手中的竹篮，抬头看着岭上，似要说什么一样，但终归没有出声，只见他流泪了。
卧在土堆上或土堆旁的我们，先以为他发现了我们，我们有些害怕，后被他的行动惊呆了，使我们大气都不敢喘一口，只定定地看着他。
他泪流满面地跪下去，向着土堆，也就是向着我们跪下去，边流泪边从竹篮的猪草中摸出一个用纸包着的小碗来打开，小碗里有一小块刀头肉，接着摸出了酒、筷子，十二个小酒杯，香烛纸钱。香烛点起来了，半轮夕阳下的沙沟一下显得阴深深的。
我们一下明白了，他是来祭奠死人的，烧纸钱给死人的。我感到了这些土堆就是埋死人的土堆。我慢慢地站了起来。大家都站了起来。他一下发现了我们，揉了揉眼睛才最后确定了我们这些娃娃。他向我们招手，说：“娃娃，你们下来，下来。”见我们没有动。“你们快下来，别在先烈的身上踩，别打扰先烈们安息。”
我们急忙跑下来，慢慢走向了老人。老人告诉我们：“宣统3年秋，就是1909年秋，十二个造反的‘同盟会员’，被清兵捉到这里砍了头，血染红了沙沟，砍下来的头还被挂在城门上面示众。”
我问：“老爷爷，什么是同盟会呀？”
老爷爷说：“就是革命党，也就是孙中山先生领导的国民党推翻了帝制。”他指着岭上的土堆。“他们都是孙中山先生的同志，为了推翻帝制，为了建立共和，他们才死的，他们死时都很年轻，有的还不满20岁，被砍头前，唱着岳飞的《满江红》。死后不但没有棺材，连草席也没有一床裹尸，连尸首都不全。而且，还不准掩埋。他们为我们而死了，我们连他们的姓名也不知道。但他们是为共和而死的，为我们老百姓而死的。我敬佩他们，才偷偷在几个夜里把他们全埋完。从此后，每逢逢年过节或他们的祭日，我只要能来，都要来这里祭奠他们。你们不清楚那段历史，但你们终归会清楚的，会明了的。”
我们被老爷爷的话深深地打动了。我们肃然起敬地跪了下去，恭恭敬敬地对岭上磕了三个头。我们和老爷爷把纸钱轻轻地扯开，轻轻地放进火中。
我看着香、蜡、纸钱忽闪忽闪的烟头，似看见了红的血，看见了城门上挂着的人头，看见了永远长眠在这岭上的先烈。他们虽然没有碑，没有多少人知道，但共和的思想却种在了人们心中。共和的旗子却永远飘扬在了我心中。我想：只要是共和的旗子，都应该是他们的碑，都应该是他们的姓名。