原文：

　　宠辱若惊　　贵大患若身　　

　　何谓宠辱若惊　　宠之为下　　得之若惊　　失之若惊　　是谓宠辱若惊

　　何谓贵大患若身　　吾所以有大患者　　为吾有身　　及吾无身　 吾有何患

　　故　　贵以身为天下　　若可寄天下　　爱以身为天下　　若可托天下

译文：

　　得宠和遭辱一样会受惊，然而这又会留下大的忧患给自身。
　　何谓得宠和遭辱一样会受惊？因为受宠是卑下的事情，得到就会惊喜，失去就会惊惧，所以说得宠和遭辱一样都会受惊。
　　何谓会留下大的忧患给自身？因为我所以有大的忧患，是由于我只顾自身。当我不只顾其自身，我会有什么忧患呢？(也不会因为宠辱而受惊）
　　所以：贵以自身去为天下，这样才可寄予天下；爱以自身去为天下，这样才可托付天下。

点注：

　　老子此篇论述了政界人物必须具备的品格——只为天下，不为自己。
　　此篇以宠辱入题引伸出只顾自己会给自己留下大患，反映了老了的宠辱观、从政观。
　　此篇某些文字的理解上存在不同见解，然而不可按自己见解去增改原文。