齐鲁多英雄，幼安最特别。前半生骁勇抗金，历风雨坎坷；后半生缘归上饶，寄山水深情。筑室带湖，归隐瓢泉，二分之一词作此处写成，二十余年光阴斯地度过。
遥想当年，金吞宋来宋偏安，幼安聚众志抗金。平生以气节自负，以功业自诩，能文能武，亦仕亦隐，文武双全，忠魂义胆。壮士旌旗拥万夫，金戈铁马气吞虎。惊诸葛表，草相如檄①，虎啸风生，能征惯战，忠勇赢得万世钦。少年意气风发，聚众抗金，杀义端②，青兕紧追印复回；擒安国③，万马敌营若无人。壮声英慨，胆气直冲霄汉；举义旗，策南归④，谋猷经远，智略何人可及？延和殿上，论南北形势，谈兵论战，举座击掌，圣天子为之三叹；《美芹十论》，陈敌我虚实，主强兵复国，举国震惊⑤，儒士为之兴起。虽官迹无常，然政绩卓著。审天文地理，明国之安危，腹有良谋，胸罗万策。招流散、教民兵、议屯田，雄才大略；整盐务、平盗贼、草积弊，报国爱民。建“飞虎”军，设“备安库”，雄镇一方。豪侠崇尚气节，为朱熹哭⑥，厚吴交如⑦，道德万世楷模。
奇哉伟男子！机明神鉴似陶侃，股肱王室追伊葛，经纶神州，指画山河，试手补天。
壮哉伟丈夫！挽银河仙浪，西北洗胡沙，剑指三秦，金戈铁马，功名万里。好风凭借力，一笑出门去，千里落花风。然翻覆手高来去棋，入幕来南，筹边如北，无奈英雄蹉跎；却将万字平戎策，换成东家种树书。壮士报国恨无门，徒留泪痕满襟裳。虽机会之来人共知，猛士云飞，狂胡灰灭，毕竟壮志成空⑧。天风转眼变，白浪长东去，红日又西沉。三落三起不逢时，宝刀不老毕竟空。
儒冠多误身，稼轩万世名。“稼轩者，人中之杰，词中之龙”。铁板铅琵唱大江东去，壮志悲情忧报国无门。一代词宗，雅量高志，文章山斗，器识恢弘。光复故国毕竟梦，一腔忠愤发为词。爱国词派，纯朴风格，契齐鲁遗风，抒壮志豪情。笔下千言，粗粗莽莽，桀傲（桀骜）雄奇，与苏轼并称“苏辛”。“词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观”（刘辰翁《辛稼轩词序》）。文中气韵，有格有情，如风如云，与北宋颉颃⑨。手中笔，慷慨纵横，无意不词，无物不情，剪红刻翠之外，屹然别立一宗；胸中墨，横古绝今，无体不用，无典不引，别天开地之外，弥见笔力之峭。兼有婉约深曲和清新质朴，熔铸百家，情感浓烈，描绘生动，今存词600首，数量之富，质量之优，皆冠两宋。
天凉好个秋，归隐愁不休。闲居带湖、瓢泉二十载，别立一宗“稼轩体”。或隐于山中，听蛙声一片，笑拍沙鸥；或仰观云行，见秋风摇落，雨滴梦中。案上书，非庄即老；红巾袖，揾英雄泪。心如铁，意无涯，空谷清音；气犹烈，泪犹热，志气毋移。爱上层楼，千诗万词雨滴梦中；一醉三日，万词千诗情注饶信。杀贼之声犹在耳，词龙已矣丰碑存。柳外斜阳，水边归鸟，山光水色显卓荦奇材；十分好月，万事云烟，四边屏障缚不住，真性情，真境界⑩。
武为良将，文亦忠直；文武全才，唯有稼轩！烈士远去，英名忧存；幼安词文，历久弥香。峨峨兮丰碑世人仰，欣欣然食粮万古长。
注解：
1、语见《满江红 送李正之提刑入蜀》“蜀道登天，一杯送、绣衣行客。还自叹、中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄。把攻名、收拾付君侯，如椽笔。 儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐山山色。赤壁矶头千古浪，铜［革是］陌上三更月。正梅花、万里雪深时，须相忆。”
2、见《宋史》：“僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：‘丐我三日期，不获，就死未晚。’揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：‘我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。’弃疾斩其首归报，京益壮之。”
3、见《宋史》：“绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：‘我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？’乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。”
4、见《宋史》：“金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。”
5、见《宋史》：“六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。”
6、见《宋史》：“熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！’”
7、辛弃疾为大理卿时，同僚吴交如死，无棺敛，弃疾叹曰：“身为列卿而贫若此，是廉介之士也！”既厚赙之，复言于执政，诏赐银绢。
8、见刘过《送辛幼安弟赴桂林官》
9、 陈廷焯在《词坛丛话》中云：“稼轩词，粗粗莽莽，桀傲雄奇，出坡老之上。”王国维则云：“南宋词人，白石有格而无情，剑南有气而乏韵。其堪与北宋人颉颃者，惟一幼安耳。”
10、王国维：幼安之佳处，在有性情，有境界。