【原文】

名与身孰亲　　身与货孰多　　得与亡孰病　　甚爱必大费　　多藏必厚亡

故知足不辱　　知止不殆　　可以长久

【译文】

名与身那一样更加亲切（一般人更爱名）？身与货那一样爱得更多（一般人多爱财）？得与亡那一样更容易出毛病（一般人喜欢得）？过份喜爱必然付出更大代价，过多贮藏（只得不失）必然遭致更大损失。
　　所以知道满足就不会受屈辱，知道适可而止就不会有危险，这样可以长久平安。

【点注】

老子此篇论德，告诫人们不要贪图名利，提出了“故知足不辱”、“知止不殆”的名言。辩证思维很强。

此篇内容前后如何贯通，这是诠释者不可忽视的问题。“亲”、“多”、

“病”三字的取义应同“甚爱”、“多藏”联系思考。

　　此篇与十三篇都强调了人生价值，然而十三篇谈宠辱，提出自重自爱，反映了老子的宠辱观。本篇是谈名利，提出知足知止，反映了老子的名利观。