富士康的“十二跳”，一个个生命就像蝴蝶，飘然而起。然而，却还是落地，撞得叹息声声。
对于生死，早已淡然，不愿意过多评价。活着未必就是幸福，死去未尝不能逍遥，另外的一个世界，到底是欢歌笑语的金色海洋？还是呼喊连天的悲惨世界？谁也说不上来。
该走的人已经走了。再来之人，临行前的一碗孟婆汤，早已让我们失去了曾经的记忆。
直到今天，我的一位朋友连续两次对我说，她想与这个世界远离，不再留恋。
我虽然同样的淡然，但是却想写点什么。
很多人曾经问我，为什么会学道？为什么会研究黄老智慧？
其实，当年我是想学神通法术、想学民间秘术，渴望让自己成为一个法力无边，能够替天行道的英雄神仙的。
然而，我什么都没学。反而抛弃了最初的几项小神通，连医术也闭口不谈了。
这其中是有一个机缘的。
我的一位师兄曾经向我的师父求法，希望成为悬壶济世的神医。师父摇头叹息：“学了又有什么用。你知不知道有很多人活的好好的想自杀！”
或许，在当时看来，十多岁的我并不能有足够的智慧判断这句话的真伪对错，然而，我不得不承认，这句话影响了我一生。
不为良相，便为良医。
不为良医，当为良相。
我这位不想继续活下去的朋友，是位善良的诗人，好学的诗人，遇见谁都会感恩，都会做90度鞠躬的诗人。用她的话说，哪怕这个人是伤害她至深者，她都能够包容。
然而，当她的心能够包容天下，能够包容亲仇的时候，她却包容不了自己。
她告诉我，她对所有的人都感恩，然而别人却不理解她。
我告诉她，正常的人会吃饭，人人都需要借助吃饭来延长生命；然而，当饭吃得太多太撑的时候，人就会很难受，觉得吃饭是一桩让人讨厌的事。
真正的感恩是不求回报的，你给人发出了一条又一条的感恩信息，却总是期待别人能够给予你回复，同样感恩你，这本身就已经错了。真正的感恩是不需要任何回报的。
《道德经》讲：余食赘行，物或恶之。你的那种感恩，就好像胃里吃撑的饭，脚趾头上多余的趾头一样，不但没有丝毫的价值，反而让人心生厌恶。
我对她讲，比如我，我就很讨厌人对我鞠躬。人与人交往重在平等，贵在真心。谁也不欠谁，你站起来给我鞠躬，你说我是站起来回礼好呢？还是坐在那里享受好呢？
再说，儒家强调鞠躬礼，但是我是崇尚道家，道家气节最高，脊梁骨绝对不允许弯曲的。我如果回礼鞠躬，我就违背了自己的意愿；我如果不鞠躬回礼，我就违背了你的意愿。
这是一个让我极为为难的事情，这本身就违反了道，违反了自然与天性。
她告诉我，她已经三天没有吃饭，手机不再续费了，她想去极乐世界。
我笑了，我问她：如果人人活不下去，都想去极乐世界。那你说极乐世界是菩萨佛祖多，还是冤死鬼魂多？
地藏菩萨曾发宏深大愿：我不下地狱，谁下地狱！你现在身处“地狱”，却不知是上天赐福给你修持的大好时机。你又如何能够谈感恩呢？
你是佛教的皈依弟子，应该懂得心佛一体，心魔一源的道理才是。心生则万法生，心生魔，人也会入魔。佛教强调修心。你的心魔障太多，慧灯一遇风袭，自性则摇摆而不定。
我告诉她，谁都救不了你，包括你的儿子。人只能自己救自己！只能自己爱自己！
她继续对我说：我在看《无量寿经》，得不到活下去的理由！
我又笑了，我对她说，如果这本经给不了你活下去的理由，那就是伪经。真正的智慧可以让想死的人活，想活的人死。
她一直在不断地，非常勤奋地学习，参加各种大师的课程。
我不屑一顾：你去听那么多课有什么用？你去看那么多书有什么用？有价值吗？他们有真智慧吗？如果他们没有，你去学了有什么用？如果他们有，他们能够教会你吗？
书本教会不了你真正的真理，大师告诉不了你真正的智慧。真理往往在生活中体现，智慧往往在痛苦中升华。
我对她说，你烧了那本经书，就足以找到活下去的理由了。
她对我表示感谢，说“谢谢你的帮助和关心”。
我说，用不着感谢我，我从来没有帮助和关心谁。道家讲究“生而不有，为而不恃，长而不宰，功成而不居。”
大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。道法自然是最好的。因为天生万物，都有他自己的生命轨迹，用不着去关心和帮助。
我们每个人的生命，要学会善待。生命既不属于我们自己，又属于我们自己。天生万物，唯人最贵，我们每个人的生命，都是天赐的，要善待他。同样，当我们只有真正做到爱自己的时候，我们才能推而衍之，大爱于天下。
当人人都学会自爱的时候，社会自然就和谐安定了。
俗言道：死去活来！
其实，死去也好，活来也好，都是生命的一种历程与感悟。
重阳祖师“活死人墓”。此中有大玄机！
人不死？怎么活？
凡心不死，道心不活；私心不死，圣心不活；人心不死，天心不活。
心死方得神活，魄灭然后魂强。
善哉斯言也！