韩浩月

前几天受田金双邀请参加了蒙古族歌手伊妮新专辑《家在内蒙古》的发布会。以前在蒙古包里喝酒的时候，必不可少的一个节目是听蒙古歌手现场演唱，恕我耳拙，真的听不出来谁唱的更好一些，但每一位歌手的演唱都是真诚的、热情的，这种对歌唱最本能的热爱，从新疆、内蒙古这些歌手的身上体现的更为明显些。

伊妮的歌声中有刀郎般的粗粝，但20多岁女孩子自身所具备的精致，与这粗粝感形成了一种令人惊异的演唱效果，只能说上天偏爱，赋予了内蒙古人一幅好嗓子。唱蒙古民歌出名的歌手并不多，胡松华、德德玛已渐渐被遗忘，腾格尔也成了过去时，斯琴格日乐一直半红不红，这大概是蒙古歌手一直坚持自己的民族唱法，不肯向流行妥协的缘故。

蒙古歌手里与流行最为接近的是斯琴格日乐，她与臧天朔的一段合作经历，为她的音乐注入了一些摇滚血液，脱离臧天朔之后，她的演唱自由、放松了许多，只是没有能够及时闯入更为开阔的流行地带，枉费了她的好嗓子以及对节奏的敏锐把握。伊妮其实完全可以走斯琴格日乐的路子，唱一些情歌，哪怕是口水歌，我一直觉得，只要这些少数民族歌手打通了与流行唱法的隔阂，那么活跃在音乐最前线的，一定不会是那些选秀歌手和所谓的天王天后们。

2004年横空出世的刀郎，如今几乎销声匿迹了，按道理说他培育的那块市场，如果有接班人的话，还会吸引不少消费者。伊妮有成为“女刀郎”的资质，她缺的只是词、曲，以及对现代人复杂情感的犀利判断。蒙古民族歌曲不管多么好听，但毕竟在词上还是偏于传统，无法感染音乐的主力消费群体。我在发布会现场强烈建议伊妮放弃民族唱法，改走流行路线，但也可能只是姑且说之姑且闻之，不会起到什么影响。

这么说是因为，蒙古族歌手的本真与淳朴，决定了他们对音乐审美的固执，对家乡的热爱，以及他们现在的生存环境，包括听众对他们的惯性认识，种种元素造成他们与流行音乐的隔阂，这隔阂当中甚至有偏见。因为这个原因，不仅斯琴格日乐成为了内蒙古的最后一个流行歌手，新疆的刀郎、西藏的韩红也都是少数民族歌手中的异类，个人的影响力虽大，但却无法带动自己的弟弟妹妹们集体尝试多元化的音乐。