中国学界，一忧一喜。

    忧的是国学泰斗、北大哲学系终身教授汤一介先生去世，享年87岁（见10日《新京报》）。喜的是浙大一位被戏谑为“矿叔”（苏德矿）的微积分教授，深受学生爱戴，荣获百万元人民币的“心平奖教金”（9月10日《现代快报》）

    汤老是《儒藏》总编纂，字数超10亿字，其蕴含的中国文化信息容量，超越《四库全车》。这么一部宏大的典籍，已出百册精华本，全本尚未完成。这对于汤老言，的确是遗憾。但其终生潜修中华文化，能给后人留下《儒藏》精华，已经是功莫大焉。期待汤老之后，后学能不负先生所托，尽快将这一文化工程完成，以告慰先生在天之灵。

    汤老学品、人品自不待言，专业人士会有更中肯的评价。对普通人言，汤老让人印象最深的是，就是不承认别人加给他的“国学大师”称号。在这点上，他和已经仙逝的老友季羡林先生是一样的。在汤老看来，20世纪后半叶的中国学术思想不自由，思维被圈在框框里，没有哪个学者有影响世界的思想和著作。

    在我看来，舆论场称先生“国学泰斗”也不恰当。这不过是“国学大师”的另一种说法，想必先生也不敢受用的。这不仅仅是先生的谦虚，而是先生的自知之明。何况，浮躁的学界因为市场功利而产生溢出效应，自封的“大师”和“泰斗”已成形成招摇撞骗的江湖。在这个江湖场上，严肃的学者自然不屑于同流合污---异化的“大师”和“泰斗”也是对先生的侮辱。

    即使没有紊乱浮华的所谓充斥“大师”和“泰斗”的江湖。流俗的“国学”泛滥，也对真正的国学精神造成了污染与伤害。“国学”与“大师”和“泰斗”的修辞组合，总让人觉得有些异样。故而，对汤先生的评价，还是实在一些为好，看不懂他的著作，或者对其学术思想不甚了了，就不要随意给其戴上“国学泰斗（大师）”的大帽子。这不是对汤老的尊重，而是肤浅的捧杀。

    平实些，汤老就是“事不避难，义不逃责”的一介书生。若衮衮学问家们不以为然，那就试问学界诸公，谁能做到这一点呢？

    汤老逝去的话题有些沉重，还是谈一谈颇有些喜感、同样令人尊重的浙大教授“矿叔”。

    “矿叔”是教微积分的，这是大学里最难学的课程之一。但“矿叔”的课堂，开讲在浙大最大的300人大教室，3000学生争选他的课却只有300个幸运者。听他的课像听段子，课堂上犯困那是天理难容。此情此景，“矿叔”可谓全国高校一大传奇。这些年，别说教授，就是副教授和讲师，安于课堂教学的有几人欤？大部分高教，忙于发论文，搞研究，跑市场，把应该传道授业解惑的责任丢在脑后。

    “矿叔”的可爱之处，在于正本清源。而他也真正配得上“教授”之名实。其实，中国高校里能将诘屈聱牙的专业理论讲得通俗易懂、上课上得生动有趣的老师，并不减少。因为，这是老师的基本功。但在大学课堂上甘于讲课的“矿叔”少之又少。而且，从“矿叔”讲到“矿爷”并自己调侃为已成“矿渣”的老师，几乎就是绝版了。苏德矿老师的“绝”还在于，不仅在大学课堂将枯燥变娱乐的讲课传奇进行到底，他还通过微博微信等新媒体，给习欢数学的网民们答疑解惑。

    习近平主席9日上午在北师大看望一线教师时强调，好老师第一位是“传道”。“矿叔”就是一位身体力行“传道”的好老师。

    汤老去世，令人扼腕而悲；“矿叔”获奖，让人欣喜万分。高校经过多年的论文至上和研究为本，第一线的老师不仅得到了学生的爱戴，也获得了大奖的垂爱。中国大学，既要泰斗式研究者，也要红烛型传道者。