个体出生地或成长地的文化、环境、风俗、习惯以及所有存在都会对个体的大脑、器官、身体产生强烈的影响，也就是在个体身上种下了大量的谐适因子，它们汇聚而成为个体的故乡情怀。

刚才午饭的时候，家里就我、妻还有保姆三人，其中有一个菜是妻做的，煎牛排洋葱打底，牛排五分熟；另一个菜是保姆按照妻的要求烹饪的糖醋烤菜；保姆还做了三个菜，其中一个菜是炒辣椒，是按她的口味做的。其他三个菜：清炒青菜，小排骨炖洋丝瓜根，肉糜炒豆腐干，这是大家都能接受的。午膳进行时，我请她吃煎牛排，她拒绝，说不习惯这样吃；我又请她吃糖醋烤菜，她也拒绝，也是因为不习惯。这时我和妻都询问一下保姆：“这辣椒辣吗？”“不辣。”辣椒的维生素C很丰富，我和妻都各拣一点炒辣椒，送入口中，刚开始时觉得不辣，随着咀嚼的进行，越吃越辣，真是吐也不是，嚥也不是。这里所出现的现象就都源于不同的故乡情怀，不同的谐适因子在发酵。

27年前，大儿去比利时攻读博士学位，获得学位回上海，我们发现他的生活习惯有了许多改变，在家喜欢打赤脚，牛奶喜欢冷饮，早餐喜欢吃面包，等等，这些原不是我家的生活习惯。当然他保有的我家的生活习惯还是很多的。也就是说，他在比利时又种入了一些新的谐适因子。

人在儿时和青年成长期中，最容易植入谐适因子，随着年龄的增长，谐适因子的植入就渐渐困难了。到了老年，有些老人就几乎再也种不进什么谐适因子了。

能够容易地植入谐适因子的人必是适应性很强的人，由此看来，个体适应性的强弱和个体植入谐适因子的难易度有着密切的关联。

谐适因子是属于个体的一种精神因素和生命因素的综合因素，它由个体所接触的时空种植于个体的生命体中。为了清楚这一命题，下面举几个例子：个体幼年时期，在脱离了母乳以后，开始接触各种食物，每接触一种食物，该食物就会在该个体的生命体中种下一个谐适因子，当足够多的同样的谐适因子积累起来，就变成了该个体的一种定向的适应，并逐步变成该个体的习惯；个体在其生命延续的过程中，在所接触的时空中经常接受某一种对生命体的作用，含衣食住行性、工作、学习的某种模式的作用，每一次作用都对该个体种下一个谐适因子，当足够多的同样的谐适因子积累起来，就变成了该个体的一种定向的适应，并逐步变成该个体的习惯。

善于生活、学习、工作的人必定是一名很容易植入谐适因子的人，也就是一名适应性很强的人。同样在这里也显示了一个人的生命活力的强弱程度。生命活力很强的人，必定是适应能力很强的人，也一定是一名谐适因子植入度很高的人。