喻建国
动，《说文》有曰:“作也。”《增韵》有曰:“动，静之对。”《易·坤卦》有曰:“六二之动，直以方也。”《书·说命》有曰:“虑善以动，动惟厥时。”
《广韵》有曰:“出也。”《礼·月令》有曰:“仲春，蛰虫咸动。”庾信《梦入内堂》诗有曰:“日光钗焰动，窗影镜花摇。”《易·系辞》有曰:“雷以动之，风以散之。”
《水浒全传》有曰：“梁山泊好汉晁盖带领17个头领从法场上救下宋江后到白龙庙聚会，放哨的人跑来报告：官军大刀阔斧地杀奔祝家庄来。李逵提起双斧就去迎战。晁盖等率众杀得官军尸横遍野、血流成河，直逼江州城下，好汉们才回梁山泊。”大刀，阔斧，形象地反映了个体办事的果断和具有魄力。
动，反映了存在发生了变动；当存在的状态与原来的不一样了，那就是说，该存在发生了运动。运动就是变化的反映；运动是存在发生变化的主因。一个人的状态发生了变化，这个人必经历了运动。个体发生状态的变化必因动而起。善动就是个体要让自身善于变化。
动有微动，小动，大动，暴动。人们平时的动多为微动和小动，大动比较少，暴动则更少。善动就是要让个体的动，不仅善于微动和小动，还要让个体善于大动和暴动。所以善动的内涵中要有动则大刀阔斧，就是为了改变个体的状态，有些时候就得大刀阔斧地动，唯有这样才能最快地改变原来的状态。
大刀阔斧地动需要个体内力的强烈发动，如果没有个体内力的强烈发动，根本就不可能出现个体大刀阔斧地动。而个体内力的强烈发动就需要个体心态的成熟，能够运用善动。
个体的日常生活行为、工作专业行为、体育锻炼行为和娱乐礼仪行为常常需要猛烈地改变原来的状态，这就需要充足的力量储备。动静交替激抑，牢握胜券不放，静以养精蓄锐，就为具备大刀阔斧地运动的能量做好充分的准备，否则猛烈地改变原来的状态是不可能实现的。
人们通过静以养精蓄锐，储备了充足的能量，在需要进行大刀阔斧地发力的时候，物质力量已经获得保证，只需要精神一发动，立刻就出现了大刀阔斧地动作，以最快的时间改变原来决定改变的状态。快速完成日常生活行为中某些需要完成的行为，快速完成工作专业行为中需要完成的行为，快速完成体育锻炼行为中需要完成的行为，快速完成娱乐礼仪行为中需要完成的行为。需要改变的状态很快就实现了。个体呈现出生龙活虎的摸样。牢握胜券不放的姿态生动地呈现在现实中，呈现在人间。
动静交替激抑，牢握胜券不放，静以养精蓄锐，动则大刀阔斧，形成了一条善动的链。动则大刀阔斧成为这条链中不可或缺的一环。