柏立冬(字方杰)提出:
作者文章归档:柏立冬

公民修养与公民语录、公民圣经和公民论语(十六至二十)
中国人民和世界各国人民
共同构建
公民修养与公民语录
公民圣经和公民论语
草案
柏立冬
十六
公民语录十六曰:人类生命在人世间是选择空虚、吃喝玩乐在幻境中匆匆而过还是选择勤奋上进,认真读书,本分做人,拼搏人生,享受生活。也就是说,人类生命来到这个世界可以坦荡、光明磊落,快乐地生活,也可以堕落阴暗自私的生活。但是结果可大不一样,一个是悲惨的愚蠢甚至是遗臭万年,一个人阳光雨露,流芳百世的青松。由此可见,一个人可以有金钱,有权势,有地位,但却不能没有人格和良知。一个人可以犯错误,有过失,但不可丧失自己的人格...
公民修养与公民语录、公民圣经和公民论语(十一至十五)
公民修养与公民语录、公民圣经和公民论语(五至十)
公民修养与公民语录、公民圣经和公民论语(一至四)
意识形态全球化
意识形态全球化
柏立冬
四川八级地震,每一个生命都牵动着北京,五十六个民族为自己的家园相互呼唤:有钱出钱,有力出力,有物出物。东、西、南、北、中(北京)指导着大江南北和影响着五洲四海,世界各民族大家庭成员为中国的抗震救灾,以人为本进行人道主义精神,是一种时代的强音,是在人性张扬的科学资本产生经济全球化的意识形态贫困呐喊出人类科学仁道主义伦理学人性真·善·美意识形态全球化,这是一种人性内化形成的价值观,是从贫困精神现象的结构解释转向意识形态信仰文化解释。然而,精神贫困是一个多层次、多内涵的丰富概念,是相对于人类社会发展和谐与进步及其要求而言的动态范畴,也就是...
致欧洲人民和世界各国人民
致欧洲人民和世界各国人民
柏立冬
人类历史从巫术和巫医——宗教——哲学——科学——和谐,是从巫术和巫医的思辨——宗教和谐思辨——哲学和谐思辨的对立统一——科学的“有为”与“无为”阴阳平衡对立统一和谐思辨——和谐(科学仁道主义和谐社会)。
人性原始——人性的野蛮——人性的束缚—&mdash...
经济全球化与文化复兴
经济全球化与文化复兴
致中国人民和世界各国人民
柏立冬
经济基础决定上层建筑和意识形态,产生人性扩张的原始资本到人性张扬的科学资本构建了经济全球化。
人性形成到人性回归经济全球化命题:是以中国人民和世界各国人民反法西斯国际主义的爱国精神,和中华民族与世界各国民族解放运动的大义精神,迈入科学仁道主义伦理学人性真·善·美和谐文化意识形态“有意设计图”,指导自然科学的分支纯经济学技术创新和社会科学的分支福利经济学、计量经济学、预测经济学,消灭资本垄断、两极分化、贫富悬差,构建城乡公民吃饭的平均主义、住房的平均主义、看病的平均主义、养老...
知识全球化与文化全球化
知识全球化与文化全球化
柏立冬
科学仁道主义伦理学,人性真·善·美诗文化全球化与科学仁道主义技术生成物理科学和生命科学知识全球化构建人性形成到人性回归,生命科学基因唯物主义,生存与发展辩证统一—“有意设计图”,达到时空生命与宇宙生命回波互动,滴答“摆钟”游移回荡,度过人世间分分秒秒,在大千世界激情有节,燃烧有度,充满着时代的潮流的气息,包含着人类优秀传统文化内涵,在和谐大一统求异存异,时空和时间万事万物不论巨细、庸聚进化、与时俱进、“有为”与“无为”...
全球化新概念
全球化新概念
柏立冬
人性形成到人性回归产生生命科学基因唯物主义生存与发展辩证统一逻辑推理,建立人类生命智慧的数理型思维和明理的中心型思维构建全球化命题,提出:消灭贫困和愚昧命题使全世界劳动者和最广大人民群众吃饭的平均主义、住房的平均主义、看病的平均主义、养老的平均主义、受教育的平均主义,为人类生命每一个公民载体创造价值和自我理想完善,构建科学仁道主义逻辑生成公正、平等、正义的人类社会发展的大环境。并向联合国建议:以人性形成到人类回归生命科学基因唯物主义生存与发展辩证统一“有意设计图”,即人本价值和谐发展学说陈述:一曰,种族差异命题;二曰,文化差异命题;三曰,...