——西藏印象记之一

“不敬青稞酒呀，不喝酥油茶呀，也不献哈达……”儿时熟唱的这首歌曲，不仅让我记住了哈达，更对哈达有了一种憧憬。

6月20日下午抵达拉萨机场后，邀请单位负责人站在出入口处，热情地给参访团每一位成员献上了洁白的哈达。霎那间，我为自己恰巧在51岁生日的这一天能够获得一条哈达而欣慰。登上迎接的车辆，我看到司机平措师傅座位的窗前装饰着一条五彩哈达，这也是我第一次看到的五彩哈达。此后的几天，入住宾馆时，会有哈达献上；各地参观时，也会有哈达献上。甚至晚宴过后，离开会场时，还会有哈达献上。

得到第一条哈达后，我把它细致地叠好收存。哈达多了以后，我竟然有了一种不知所措感。后来得知，敬献哈达是藏族民众生活中一种最为普遍的礼节。婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等等，都离不开敬献哈达的习俗。在西藏，哈达可谓无处不在。

果然如此，在匆匆的行程中，我发现西藏各地的寺院里面，哈达如山，几乎每座佛像的脖颈上、双脚前都有哈达。有的时候，是僧俗民众花上一元钱，把“请”来的哈达献给僧侣，有的时候是僧侣把哈达献给僧俗，而有的时候又是“互献哈达”。我在西藏期间，正赶上第十一世班禅额尔德尼·确吉坚布在当地开展佛事活动，报道上称他“为僧俗群众赠哈达以示赐福”。更让我感到有趣的是，6月23日，我在位于日喀则的扎寺意外地见到了阿庆活佛。当时，领我们前往的管家助手要求我们每个人首先要自己买好哈达，然后双手持平把哈达交给阿庆活佛，再由阿庆活佛把哈达戴到我们每一个人的脖子上。这究竟是谁给谁献哈达，我已经搞不清楚了。

我还在街头水管上看到过缠绕的哈达，询问原因，说这是西藏人崇拜大自然，在水管的出口处用哈达表示自己的敬畏心情。我在藏民居户的大门上看见过哈达，据说这是藏民们为了保护全家平安而栓的。我还在街头疾驰汽车的后背箱处看见拴着的哈达，据说这是为交通安全而捆绑的。

在西藏，哈达不仅存在于活着的世间，也伸向死亡的世界；不仅飘逸在世俗的空间，还悄然涌向极乐的世界。

我突发奇想，对哈达拥有如此需求量的地区，一定能够形成“哈达经济”，或者说，一定是这个地区的“经济增长点”。可是，当我追寻“哈达经济”发展途径的时候，才知道许多哈达是在四川成都周边地区生产的。有调查表明：“目前在成都周边地区生产民族用品的企业有60多家，每年能够生产哈达925万条，氆氇620万条，藏香100万箱。经销到西藏以及蒙古、印度、尼泊尔、不丹等地”。

一个民族文化的经济利益，一个民族文化的资本转化，没有让这个民族本身以及这个民族地区获得更大的收益，这不能不说是一种遗憾。好在，这种状况正在转变。我看到了这样的资讯：西藏日喀则塑料编织厂是山东省援藏上马项目之一，但由于种种原因陷入了困境。不过，山东省第四批援藏干部改变路数重新招商，把温州老板吸引过来，注入资金，更新设备，引进哈达生产项目，吸纳了80多个藏民就业，结果是填补了西藏哈达生产的空白，年产哈达1500万条。

也许，西藏的“哈达经济”已经从此起步了。（写于2010年6月28日）■