子曰：君子喻于义，小人喻于利

　　通过在前一章的忠恕之道的解读，我们再重新看看义和利之间的关系，是不是有了些新的理解呢？为什么君子要唯义与比呢？为什么小人就要唯利是图呢？有些事情还是真的要想一想才知道的。

　　“君子喻于义，小人喻于利”这话听得俺们耳朵都磨出茧子来了。不过世界上又有几个人能真的做到呢？对于这个我又是只能说上一句“或许有，我未见之”罢了。但是，这个真的就是不可能的吗？可是未必。这一章需要解释一下这个“喻”字，喻”的含义就是晓。不是有个词叫做“晓喻”吗? 似乎现在不太常用了。“喻”字在这里的含义，也就是“知晓；知道；懂得”这些含义。和寓言、比喻一类的没有什么关系。南怀大师扯到寓言那里去不知是何含义呢？人家是大师，我只是一个无名后学，还是个叶余的！呵呵！如果南大师跟我白话医学，俺是绝对有信心的。至于其它的么，呵呵！俺没看那么多书，怎敢胡说呢？其实，我和那些大师们本来就不是一路货。人家都是学富五六车，才高七八斗的大师。我只是一个知一不知二，着三不着四的无聊人罢了。人家都是能纳百川之海，而我只是个流淌着细流的小溪罢了。不过希望我这条小河沟里的水能更清澈一些也好。因为没有什么学问，自然也就不会上解天文、下晓地理、中通人和。三教之道皆不通达；释老之学不得其解。不晓得禅机命理；亦无卖文取利之念；朝闻道夕不愿死。呵呵!故而写得随性而为，大家亦不心太过认真。人生识字懮患始；好为人师亦可嗟。又说了一堆废话。呵呵!不是报怨！