孔子把子产能够作到这些，归因于子产的四个孔子认为的优秀质量。也就是通过子产，告诉我们，为政者、或者当政者应该作什么？应该具备的条件有哪些？也就是本章的四个君子之道。这里君子绝对不应该理解为单纯的有德者，更是有位者。

　　这四条说的是什么呢？说是四条，其实是三饼！(呵呵!开玩笑了!)说的是每个执政者都要面对的三个方面的态度。也就是对己(包括自己那个位置)、对上，对下的三个方面。

　　“其行也恭”指的是他对自己的要求。行事谦卑，那既代表对别人的尊重，同样也是代表了他对秉政之位的一种态度。

　　“事上以敬”这是没有什么可说的，为相者独掌权柄，事上不敬，（呵呵），那成了什么了？王莽和曹孟德给出了答案！

　　而对下的养民和使民是一件事物的两个方面。“养民”似乎不应该理解成杨伯峻先生译文里的那般简单，养民不是什么教养民众，和我们日常所言的“养兵千日，用在一时”的养字一样。养是一种常态，也就是国无大事的时候，都可称之为“养”，用我们现在语言来解读就是以“经济建设为重心”的阶段。