作者文章归档:谢志东

谢志东,湖南邵东人,现居岳阳市。

唐朝时期日本的“山寨版长安城”


  2008年被称为“中国山寨年”。从最初的“山寨手机”,到“山寨明星”,再到“山寨影视”、“山寨晚会”,各种“山寨现象”层出不穷,形成了一种有趣的“山寨文化”。其实,以模仿为核心内涵的“山寨文化”自古就有,只是以前没有“山寨”这个说法。如唐朝时期,日本全面模仿中国的制度和文化,就是一种“山寨现象”。日本当时模仿唐朝都城长安建设的藤原京和平城京,堪称&...

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相术失算引发的血案


  相术是通过观察人的相貌来预测吉凶祸福的一种方术。古代科学不发达,相术之类的迷信活动自然大有市场。从帝王将相到平民百姓,无论贫贱富贵,无论地位高低,差不多人人都深信不疑。不少史籍中也把相术描述得高深莫测。如《新唐书》中记载的初唐著名相士张憬藏,就是一位神乎其神的高人。

  太子詹事蒋俨曾请张憬藏推算禄命。张憬藏说:“你命里注定有一场灾难,将被埋进地下三尺。不过,六年之后你会再享荣华富贵。六十岁时会当上蒲州刺史。”果然,蒋俨后来奉命出使高丽国时,被高丽的莫离支幽禁于地窖中六年,才被释放回国,回国后又果真被任命为蒲州刺史。

  著名的抗倭大将刘仁轨,年轻...

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杜甫的求职信


  现代人找工作要写求职信,古代人也一样。唐代大诗人杜甫,当年在长安漂泊时,就曾给唐玄宗写过求职信,希望谋个一官半职。这封求职信写得挺有意思。

  杜甫的求职信是这样写的:“先臣恕、预以来,承儒守官十一世,迨审言以文章显中宗时。臣赖绪业,自七岁属辞,且四十年。然衣不盖体,常寄食于人。窃恐转死沟壑,伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事,拔泥涂之久辱,则臣之述作虽不足鼓吹六经,先鸣诸子,至沉郁顿挫,随时敏给,扬雄、枚皋可企及也。有臣如此,陛下其忍弃之。”译成现代文是这样的:自先辈杜恕、杜预以来,十一代人都遵奉儒教、在政府中担任官职。我的祖父杜审言,以文章著称于中宗时期...

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监守自盗古今谈


 
  化度寺是初唐时期的一座著名寺院。当时佛教兴盛,化度寺香火不绝。许多前来烧香拜佛的人常常慷慨解囊争相施舍,有的人甚至用好几辆车送来钱绢,卸完车后连姓名都不留就走了。因此,化度寺的仓库里钱帛金玉堆积如山。这些财物一般有三种用途,一是用来维修寺庙,二是用来救济穷人,三是用于寺内日常开支。由于财物数量多金额大,仓库管理工作自然十分重要,通常是由非常可靠的僧人来担任。贞观年间,一个叫裴玄智的僧人,承担了仓库管理的重任。裴玄智入寺十多年,从洒水扫地做起,一贯恪守戒律,潜心修行佛法,寺内僧众都认为他是信得过的人。谁知道这个裴玄智却干起了监守自盗的勾当,从仓库里偷走了大量黄金。由于缺...

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看李世民是如何玩弄法律的


 
  在中国法制史上,唐太宗李世民是一位重视法治建设的皇帝。贞观元年(627年),李世民一上台,就命长孙无忌、房玄龄主持修订和完善唐高祖李渊时期制定的《武德律》,历时十年,于贞观十一年(637年)完成了《贞观律》12卷,500条。《贞观律》的颁行,对“贞观盛世”治国安民起到了非常重要的作用。
 
  然而,在王权社会里,皇帝重视法治建设,并不表示皇帝也会遵守法律。虽然李世民曾说过:“国家法律不是帝王一家之法,是天下都要共同遵守的法律,因此一切都要以法为准。”但当王权与法律之间发生冲突时,李世民也经常用权力去干涉法...

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武则天“禁屠”趣事


 
  中国古代帝王中,不少人颇有佛缘,女皇武则天便是其中一位。武则天推崇佛教的目的,是想把佛教当作自己登上权利顶峰的思想武器。因为中国古代历来是男权社会,女人当皇帝很难获得社会认同。而佛教当时在中国已经流传了几百年,具有广泛的社会影响力。如果有佛教思想作为理论依据,她坐在皇帝宝座上就会名正言顺得多。就这样,武则天与佛教结下了不解之缘。
 
  既然佛教是武则天当皇帝合法化的理论基础和思想武器,武则天自然要知恩图报,大力弘扬和发展佛教。所以,武则天一当上皇帝,便宣布“释教开革命之阶,升于道教之上”。除划拨专款大修寺庙大造佛像大量翻译佛经外...

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雷海清的坚贞与黄幡绰的机智


 
  人们常把戏曲演员称为“梨园弟子”,其实这个称谓最早并不是指戏曲演员,而是指宫廷乐师。《新唐书·礼乐志》中记载,唐玄宗李隆基喜欢音乐,精通音律,尤其欣赏清雅的《法曲》,于是他就挑选了三百乐工在皇宫里的梨园专门教他们演奏《法曲》,李隆基亲临指导,称这些乐工为“皇帝梨园弟子”,这就是“梨园弟子”的由来。
 
  唐玄宗的梨园弟子中,有许多才艺极高的艺人,如乐师李龟年、雷海清、黄幡绰,舞师公孙大娘,歌手许和子、念奴等等,都是当时一流的艺术家。他们在音乐、舞蹈、演唱等艺术领域取...

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杨国忠的老婆和情人



  杨国忠是唐玄宗时期的著名奸相,也是杨贵妃的远房堂兄。可是,不少史籍中都记载杨国忠与杨贵妃的姐姐虢国夫人有奸情。如《旧唐书·杨国忠传》中记载:“贵妃姊虢国夫人,国忠与之私,于宣义里构连甲第,土木被绨绣,栋宇之盛,两都莫比,昼会夜集,无复礼度。有时与虢国并辔入朝,挥鞭走马,以为谐谑,衢路观之,无不骇叹。”《资治通鉴·唐纪》也记载:“杨国忠与虢国夫人居第相邻,昼夜往来,无复期度,或并辔走马入朝,不施障幕,道路为之掩目。”既然此事出自正史,自然不会是空穴来风。

  关于杨国忠的身世,《旧唐书》中说:&ldquo...

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唐高宗为何对武则天没有“审美疲劳”


  “在一张床上睡了二十年,的确有点审美疲劳。”这话是电影《手机》中的那个教授说的,真是一语道破了许多中年男人心头的苦闷。喜新厌旧是人的本性,无论怎么美满的婚姻,日子长了,平淡与麻木感都在所难免。所以,“审美疲劳”确实是个问题。

  不过,如果读一读唐朝历史,不难发现“审美疲劳”也有例外。如唐高宗李治对武则天,好象就不曾出现“审美疲劳”。武则天能当上皇帝,除了她自己手段高明之外,李治长期宠爱她也是一个至关重要因素。后宫佳丽三千,被皇帝宠爱一时的不少,但让皇帝钟爱一生的却不多。李治宠爱武则天之...

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