作者文章归档:王立

古文明研究者。生长于乡下,胸怀天下。历经坎坷,自学不倦,没有文凭,但有创见。关注语言学、历史、文明对比研究。

日语汉字音读


日语汉字音读
  日本自远古就与中国有密切往来。新石器时代出土文物与中国西部各考古文化一致。景初二年(238)倭女王派大夫难升米等朝献魏明帝。诏书报倭女王曰:“汝之忠孝,我甚哀汝,今以汝为亲魏倭王……”(《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》)
  汉字传入日本,日本人最初使用汉语写作。《日本书记》全是用汉文汉语写的。稍后,日本文人用汉字标记日语,就像一些人把英语thank you记作“三块肉”一样。《万叶集》是以汉字标音的日语诗歌集。如a用“阿”或&ld...

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月亮神话浅析


月亮神话浅析
  我们从孩提时代,就从长辈那里听说了“嫦娥奔月”、“玉兔捣药”的美丽神话。大人们总是确信,月亮的阴影就是小兔子!1969年7月21日,美国“阿波罗十一号”宇宙飞船登上月球,宇航员告诉我们月亮上没有空气,没有水,没有任何生命。尽管如此,探讨古人心目中的月亮神话,还是有着文化人类学和民俗学上的意义,绝不是多此一举。
  现在人们总说月亮上有小兔,但在上古时代还认为月亮上有蟾蜍或虎。屈原《天问》:“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?”古人认为“顾菟&r...

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殷人可能横渡太平洋吗?


殷人可能横渡太平洋吗?

  “殷人渡海说”让很多学人失去风度。它有这么荒诞吗?奥尔梅克文明与中国殷商文明如出一辙,只能是同一个民族在太平洋两岸创造的同样文化。
  CCTV《环球》节目1999年11月中旬在一次关于古文化的报道中,有专家说“殷人渡海说”缺乏证据。我确信中国商代人能渡海去美洲,但愿有一天我能去美洲寻访华夏先民的遗迹!这个愿望促使我发奋攻读历史、外语、考古等学科。
   2001年夏,玛雅文物展在中华世纪坛展出了3个月。在这些光彩夺目的珍宝当中,最值得大书特书的是殷人祭祀用的祖先像和玉圭—&mdash...

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谈谈昭穆


谈谈昭穆

  研究古史的人对昭穆这种宗法制度都或多或少地有所了解,但对其起源和传布的广泛性缺乏足够深入的认识。古往今来许多论著在昭穆问题上犯了错误,就是知其然而不知其所以然,甚至在“然”上也颠倒了黑白。

      上古时代宗庙或墓地排列,始祖居中,二世、四世、六世位于始祖左方,称昭;三世、五世、七世位于始祖右方,称穆。昭穆用来区分父子。《左传·僖公二十四年》:“管、蔡、成、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、丰、郇,文之昭也。”这十六国始封之君是周文王的儿子,均为...

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数的故事


数的故事

  数是最基本的文明要素之一。没有文字的民族在生产生活中要计数,所以数的概念应在文明产生之前就已产生。日本的本多胜一在《极限的民族》中写道,爱斯基摩人(现在已经恢复了因纽特人的称呼)数到六都需要相当大的决心。政府让他们统计狩猎情况,他们难以做到。作者认为,狩猎民族都缺乏数的概念,因纽特(Inuit)即汉代的挹娄,也就是先秦的肃慎,住在我国东北一带时,文化不至于如此落后,不然它与中原的交流不会达到那样密切的程度。况且在《逸周书·王会解》中肃慎被排在东北夷第一位。单调的环境和简单的生活能使文化退化。古代玛雅人数学发达,数字达到十进制的亿级以上,但今天的玛雅人文化落后...

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大九州与小九州


大九州与小九州
——两种不同的上古史观
   《绎史·黄帝纪》:“自神农以上有大九州,柱州、迎州、神州之等,黄帝以来,德不及远,惟于神州之内分为九州,黄帝受命,风后受图,割地布九州,置十二国。”神农及以前辖有大九州——与神州等同的州,分别是神州、迎州、戎州、合州、冀州、柱州、玄州、咸州、扬州。从《山海经》来看,大九州之说有一定的道理。中国先民早就分布到世界各地,以北亚、东南亚、太平洋诸岛和美洲为最多。从考古发现来看,细石核的年代以华北最早,西伯利亚、日本、北美西部细石核绝对年代依次递减,...

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中国——黑色的夏?


中国——黑色的夏?

  藏语里有个词rgya nag,读音近似“甲那”,最早是对汉地的称呼,引申为“中国”。nag是“黑色”,rgya是不是“夏”?俞敏先生提到过这个词,怀疑它是“黑色的夏”。下面我根据我的理解试做分析,希望得到方家教正。
  藏语rgya nag在《藏汉大词典》中的解释是:“汉地,内地,幅员辽阔,衣着以深色为主者。”汉族在相当长的历史时期内大多穿深色衣服,但不是绝对的。古代的富贵阶层服色还是丰富的。女...

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藏历趣谈


藏历趣谈
   藏历纪年的起点为公元前127年,相当于汉武帝元朔二年。
  藏历与农历有些相似,但也有明显差异。藏历的日期与农历不完全一致,藏历新年有时比农历新年晚一个月。农历的节气是根据黄河流域的物候制定的,自然与藏地的情况不同,只有春分、夏至、秋分、冬至相同。农历用十个天干、十二个地支搭配,成为六十年一轮的甲子,藏历则用阴阳五行与十二生肖搭配,周期也是六十年,叫做一个绕迥。第一绕迥是从公元1027年开始,也就是说,藏历的六十年周期纪年是从公元1027开始的。现在我们正处于自1987年开始的第十七绕迥。由于每种生肖的阴或阳属性是不变的,实际应用中阴、阳二字省略。例如,...

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古汉语趣谈


古汉语趣谈

   
    汉语使用汉字,山东邹平丁公陶文和山西陶寺毛笔朱书是4000多年前的汉字。《尚书》有古文和今文之分。古文确实来自三代史书,但与楚简对比就知道,现在的版本已经与先秦、秦汉时不大一样了。
    用S代表主语,用V代表谓语动词,用O代表宾语,汉语基本上属于SVO结构。藏语、羌语、蒙古语等是SOV结构,高山族语言是VSO结构。易洛魁人莫哈克部落的莫哈克语,宾语在动词两边同时出现。如“我读书”,在莫哈克语中是“我书读书&rdqu...

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阿伊努语是一种什么样的语言?


阿伊努语是一种什么样的语言?

  阿伊努语是阿伊努族的语言。阿伊努族在日本北海道有15000人,在相邻的俄罗斯有1500人。1996年日本只有10个老年阿伊努人会说这种语言,现在它可能已经灭绝了!越来越多的人们对阿伊努语发生了兴趣,纷纷投入到学习的行列中。
  阿伊努语语音简单。元音只有a、i、u、e、o5个,辅音也相当容易发。 
  阿伊努语没有文字。日本学者用假名书写,只有元音或辅音和元音的组合用平假名表示,一些位于音节末尾的辅音用片假名表示。如:
母亲  hapo はぽ
弟弟  ak   あク  这里的第二个字母只读k
  阿伊努语是有词形变化的语...

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