震后反思，人类应该承担怎样的责任

    人类自身的责任加重了自然灾害带来的灾难，我们人类自身应该思考如何管好自己，做好自己该做的事情，从而使自然灾害一旦发生的时候把损失降到最低最低

    人类行为与自然灾害之间的这种关系，在历次的重大自然灾害之后值得我们好好反省。人类应该具备这种反省的良知。以这次地震为例，汶川正位于一个地震带上，大陆板块这种碰撞、挤压、隆起、激烈的变动所带来的这种灾难，要说不让它发生，不可能，但是以人类目前的力量能够减弱。比如说，如果经济力量和科技力量特别的强大，可以提前在深层...

Read more

在巨额财富上死去是一种耻辱

    中国的富人阶层，在国家发生这种危难的时候，在灾区百姓饱受苦痛的时刻，尽力拿出自己的一些财富给予援手，我想这应该是一种份内的事情；富人阶层能不能联合起来组织一个救灾基金，让它能够发挥长期效应

    富人的财富来自于社会，但是不等于富人的财富就可以视为理所当然归社会，如果是那样，那就涉及到一个权利的问题、法律的问题，那就随时可以把它分配掉。从法律上说，谁都无法把它拿走，在富人创造了财富的同时，上交了税款，拉动了经济，安置了就业。但是富人的财富它真正具有美感，具有价值的时候，它不应该...

Read more

   强化预警系统任重而道远

    既然灾祸难免发生，那么强化这个预测体系就应该是国家的一件大事，应该采取一些全新的制度或办法来防止由于社会责任而造成的大的灾害.

    天灾一定会发生，它和社会制度无关，和意识形态无关。谁都不必为此而感到这是影响形象的，那影响什么？地震你能管得住？大暴风雨、大飓风、大海啸、大火灾、大瘟疫你能管得住吗？问题是发生之前你的态度是什么？怎么准备？发生之后你如何处置，这才是至关重要的。一灾方平，痛定而不思痛，而劫后余生的人为灾难中所失去生命的...

Read more

抗震行动彰显中国社会的巨大进步

    这一次抗震救灾做得比过去好，我们看到了进步，但是还有巨大的进步空间

    这次抗震救灾做得比过去好，我们看到了进步，但是还有巨大的进步的空间。这次防疫下的工夫极大，那就是非常得力的措施。想一想看，人口越往下游越是稠密，马上进入城区，沿长江而下，如果这个防疫问题解决不了，一旦发生了瘟疫整个长江水将被污染，从上游一直到中游、到下游一贯而下，两岸几亿人口都将重度污染。临时更换水源怎么可能？水净化可以把杂质净化掉，但是病毒是净化不掉的，病菌不是能净化掉的。那真是不堪设想，那就不是...

Read more

     我们常讲，要把日本人民和日本军阀、军国主义区分开来，这是误谈。七七事变，日本开始侵华，全日本妻子送丈夫，母亲送儿郎，姐姐妹妹送兄弟上前线上战场，雄赳赳，气昂昂，那是全民族的狂热。南京城被拿下之后，大屠杀开始，全日本载歌载舞，搞庆典。在太平洋塞班岛，麦克阿瑟将军反攻，最后岛上的随军家属,有的抱着孩子，有的把孩子往悬崖上一放，自己就跳下去了，那真是一个野蛮的民族。

Read more

    读书要懂得时代背景，你脱离开时代背景，就解读不了任何一部书，你也解读不了其中任何一个人物。所以要放在一个大的背景下读书，首先把这本书放在它应该放的位置上。

    那么我们就说曾国藩，曾国藩不是什么大男人的问题，在中国政治历史上，1949年以后一直把曾国藩作为革命的对象、镇压革命的刽子手，有几个著名的刽子手，曾国藩是首当其冲的，他镇压了太平天国革命。太平天国革命，清王朝中后期爆发了太平天国，而后在这个时代背景下，也或者在这个舞台上出现了一个人物，一个非常重要的政治人物，这就是曾国藩。那么曾国藩离开了太平天国，离开了清王朝...

Read more

Read more

    看《三个火枪手》，这也是侠客，但三个火枪手是在挽救一种制度，是在维护一种秩序，而这种制度和秩序是代表多数人民的，尽管当时这种制度和秩序还未必能达到这样的尽善尽美，还未必完备，三个火枪手只有建立在维护一种公正、制度、权力的...

Read more

    好多游戏，最后成了世界各个种族、各个...

Read more

Read more